Flora Cantábrica

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TRATADO DE LA

VERDADERA DEVOCIÓN

A LA SANTÍSIMA VIRGEN

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P. DE MONTFORT

 

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2. 2. MARÍA NO ES SUFICIENTEMENTE CONOCIDA

 

 

10 Es, por tanto, justo y necesario repetir con los santos:

DE MARÍA NUNQUAM SATIS

 

 

10 : María no ha sido aún alabada,

 

 

ensalzada, honrada y servida como debe serlo. Merece

mejores alabanzas, respeto, amor y servicio.

 

 

11 Debemos decir también con el Espíritu Santo: Toda la

gloria de la Hija del rey está en su interior (Sal 45 (44),14,

Vulgata). Como si toda la gloria exterior que el cielo y la

tierra le tributan a porfía fuera nada en comparación con

la que recibe interiormente de su Creador, y que es desconocida

de creaturas insignificantes, incapaces de penetrar el

secreto de los secretos del Rey.

 

 

12 Debemos también exclamar con el Apóstol: El ojo no ha

visto, el oído no ha oído, a nadie se le ocurrió pensar… (1Cor 2,9)

las bellezas, grandezas y excelencias de María, milagro de

los milagros de la gracia, de la naturaleza y de la gloria. “Si

quieres comprender a la Madre -dice un santo-, trata de

comprender al Hijo, pues Ella es la digna Madre de Dios”.

¡Enmudezca aquí toda lengua!

 

 

9 Hay tantos y tantos lugares y personas que llevan su nombre. “Jardín de María”

llamaba PÍO XII a Colombia por sus templos y santuarios marianos que

esmaltan la geografía de la patria. ¿Lo es también por su presencia en nuestros

hogares y corazones?

10 Con letras tres veces más grandes que las otras escribió el P. de Montfort este

aforismo, que significa: “Nunca se alabará demasiado a María”.

Obras Completas de San Luis María Grignion de Montfort

 

 

3. HAY QUE CONOCER MEJOR A MARÍA

 

 

 

13 El corazón me ha dictado cuanto acabo de escribir con

alegría particular para demostrar que la excelsa María ha

permanecido hasta ahora desconocida y que ésta es una

de las razones de que Jesucristo no sea todavía conocido

como debe serlo11 . De suerte que, si el conocimiento y

reinado de Jesucristo han de dilatarse en el mundo -como

ciertamente sucederá-, esto acontecerá como consecuencia

necesaria del conocimiento y reinado de la Santísima

Virgen, quien lo trajo al mundo la primera vez y lo hará

resplandecer la segunda12 .

 

 

11 Se trata de un conocimiento experimental, de confianza y familiaridad de la

persona misma de María (Ver LG 67).

12 “El conocimiento de la verdadera doctrina católica sobre la Virgen María será

siempre la clave exacta de la comprensión del misterio de Cristo” (Pablo VI,

Nov. 21, 1864; ver LG 66).

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PRIMERA PARTE

 

 

MARÍA EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

 

 

NECESIDAD DEL CULTO A MARÍA

 

 

14 Confieso con toda la Iglesia que, siendo María una

simple creatura salida de las manos del Altísimo, comparada

a la infinita Majestad de Dios, es menos que un átomo,

o mejor, es nada, porque sólo El es El que es (Ex 3,14). Por

consiguiente, este gran Señor, siempre independiente y

suficiente a sí mismo, no tiene ni ha tenido absoluta necesidad

de la Santísima Virgen para realizar su voluntad y

manifestar su gloria13 . Le basta querer para hacerlo todo.

 

 

15 Afirmo, sin embargo, que -dadas las cosas como son-,

habiendo querido Dios comenzar y culminar sus mayores

obras por medio de la Santísima Virgen desde que la formó,

es de creer que no cambiará jamás de proceder; es Dios, y

no cambia ni en sus sentimientos ni en su manera de obrar

(Ml 3,6; Rom 11,29; Heb 1,12).

 

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