Flora Cantábrica

Matias Mayor

Archivo del 12 octubre, 2016

 

Un ensayo de Camila Moreno, Daniel Speich Chassé y Lili Fuhr.

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La métrica del carbono:

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¿el co2 como medida de todas las cosas?

 

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PREFACIO

 

Este texto constituye una indispensable contribucion a los debates actuales sobre

el cambio climatico. Se trata de una critica radical, solidamente argumentada, a los

supuestos basicos que se han consolidado como hegemonicos en los analisis y negociaciones

globales referidos a la crisis ambiental. Esto se hace sin poner en duda

la profundidad o severidad de la crisis ambiental global, ni la urgente necesidad

de cambios drasticos de rumbo. Es una critica que no tiene nada que ver con las

perspectivas del llamado escepticismo climatico.

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El punto de partida de este analisis es un reconocimiento fundamental: de la

forma como se conceptualice un determinado problema dependeran las opciones

de respuesta o soluciones que seran consideradas como posibles. Cuando se trata

de asuntos complejos con relacion a los cuales existen diferentes interpretaciones

e intereses divergentes, un primer ambito de confrontacion tiene que ver precisamente

con como se entiende que es lo que esta en juego. En la medida en que se

imponga una interpretacion unica, las posibles respuestas desde otros sujetos, otros

saberes, otras perspectivas, quedan descartadas.

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Dejando a un lado las estrechas acotaciones en las cuales los discursos dominantes

han logrado enmarcar el debate sobre la crisis climatica y sobre las medidas

que habria que tomar para superarla, en este ensayo se da un paso atras para explorar,

desde una perspectiva historica, los supuestos politico-epistemologicos a partir

de los cuales se ha construido el debate, asi como las implicaciones que tiene el

haber optado por esos supuestos y el haber descartado implicita o explicitamente

toda otra posible interpretacion.

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En un momento historico de profunda (¿terminal?) crisis del modelo civilizatorio

colonial moderno de sometimiento de la naturaleza, de fe ciega en

el progreso y del asociado intento de dominio/extermino de toda diferencia

cultural, el discurso hegemonico sobre el cambio climatico se ha construido a

partir de una perspectiva monocultural extraordinariamente reduccionista que

desconoce la complejidad multidimensional de la crisis que estamos confrontando.

Expresiones fundamentales de esta son obviamente la elevacion de la

temperatura atmosferica, el derretimiento de glaciares y masas polares de hielo

y la elevacion del nivel de los mares. Pero igualmente esenciales son la acelerada

perdida de biodiversidad y la agrodiversidad, la erosion y contaminacion gene

tica, la degradacion de los suelos cultivables, la perdida de fuentes de agua dulce

y la deforestacion, asi como la devastacion sociocultural de pueblos, tradiciones,

lenguas, conocimientos y culturas “otras” en todo el planeta.

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Dejando de lado esta extraordinaria complejidad, la atencion de las negociaciones

internacionales sobre el cambio climatico han estado focalizadas muy

prioritariamente en un solo aspecto: el calentamiento global y la concentracion

de gases de efecto invernadero que lo causan. De esto se concluye que la respuesta

a la crisis global que confrontamos pasa principalmente por la reduccion de la

concentracion de particulas de gases de efecto invernadero en la atmosfera. Para

ello se cuantifica la concentracion de estas particulas, expresada en una medida

unica de equivalentes de dioxido de carbono, esto es una metrica del carbono

universal con la cual se pretende cuantificar cientifica, rigurosamente, la crisis

climatica.

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En este texto se analizan las trascendentes implicaciones de esta drastica operacion

politico/cognitiva tanto en terminos de aquello que queda afuera, como de

aquello que se destaca. La caracterizacion de la crisis climatica en estos terminos

radicalmente reduccionistas permite abordarla como un asunto acotado para el

cual se postula la posibilidad de soluciones que no solo no cuestionan, sino que

reafirman dogmaticamente la actual logica civilizatoria hegemonica, sus correspondientes

patrones de produccion y consumo y las modalidades de relacion con

el resto de las redes de la vida que estan en la raiz de la crisis. De esta manera,

antes de comenzar el diagnostico ya se ha descartado una elevada proporcion de

los asuntos esenciales que tendrian que formar parte del debate. Al conceptualizarse

la crisis climatica exclusivamente al interior de una perspectiva monocultural,

desde la tradicion de conocimiento considerada como “cientifica”, “objetiva”

y “universal”, aquella que esta basada en la separacion entre objeto y sujeto y en

la logica del conocer para controlar y transformar, expresamente se deja afuera

todo aquello que pueda poner en cuestion al regimen civilizatorio capitalista y

sus efectos depredadores sobre la vida planetaria. Desde este anclaje “cientifico” se

descarta la pertinencia de toda consideracion sobre asuntos claves como el papel

de las relaciones de poder en la produccion y reproduccion del sistema mundo

contemporaneo, o el inmenso potencial transformador de la extraordinaria pluralidad

cultural que todavia existe en el planeta. Esta perspectiva define quienes son

los sujetos que tienen algo significativo que aportar tanto a los diagnosticos como

a las soluciones (academia, centros de investigacion corporaciones, instituciones

estatales) y quienes, por el contrario, no tienen nada legitimo que decir. Esos son,

por supuesto, los “otros” con sus memorias colectivas, tradiciones, saberes y otras

comprensiones y practicas de las relaciones de los seres humanos con su entorno.

Estas exclusiones buscan despolitizar por completo todo lo referente al cambio

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8 La medición del carbono Abstracciones del mundo y epistemicidio ecológico

climatico, negando la democracia, y constituyen un epistemicidio empobrecedor

que aleja la posibilidad de comprensiones integrales de los retos que confronta hoy

la humanidad.

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Esta construccion de lo que esta en juego en terminos de esa reduccionista metrica

del carbono constituye una radicalizacion de la marcada tendencia de la ciencia a

la cuantificacion y a la identificacion de lo cuantitativo con lo objetivo y por lo tanto

con lo real. Es expresion igualmente de la sistematica expansion de la logica economica

a cada vez mas ambitos de la vida colectiva. Como bien destaca este ensayo, el

llamado Informe Stern concluye que la crisis climatica es producto de una extraordinaria

falla del mercado, falla que a su vez es consecuencia de la ausencia de senales

adecuadas a los agentes del mercado. Para dar senales adecuadas se requeriria no

solo la cuantificacion de los efectos ambientales de las actividades economicas, sino

igualmente su traduccion a precios, al unico lenguaje comprensible para el mercado,

incorporando de esa manera los impactos ambientales en la contabilidad economica.

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En una demostracion mas de la extraordinaria capacidad de continua mutacion

del capitalismo, esta profunda crisis, que pone al descubierto su caracter depredador

e insostenible, es reinterpretada y convertida, bajo la denominacion de economia

verde, en una nueva escalada de colonizacion y mercantilizacion de la naturaleza,

ahora conceptualizada como capital natural para expandir los ambitos de la acumulacion.

Las particulas de carbono (y sus equivalentes) son construidas como una

nueva mercancia universal que se negocia en los denominados mercados de carbono.

Dados los patrones de conocimiento desde los cuales se analiza la crisis, y los

intereses economicos hegemonicos que operan en la construccion de la agenda

climatica, no puede llamar la atencion que las respuestas que se formulen esten

estrechamente acotadas dentro de los parametros de soluciones tecnologicas (technological

fix) y de mercado, precisamente sobre la base de la misma logica cientifico-

tecnologica y mercantil que ha producido la devastacion climatica global.

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En la medida en que las negociaciones intergubernamentales sobre cambio climatico

se centran en las emisiones de gases de efecto invernadero, queda fuera de

la mesa toda una gama de asuntos cruciales. No forma parte de las negociaciones,

por ejemplo, el modelo agropecuario corporativo. Este patron productivo, con sus

monocultivos transgenicos, su reducida variedad biologica, sus elevados niveles de

uso de agrotoxicos y masivos volumenes de transporte a larga distancia, constituye

uno de los determinantes principales de la devastacion ambiental del planeta. El

texto del Acuerdo de Paris de la COP21 es en este sentido notorio: las palabras

petroleo, combustibles fosiles, industria, transporte y agricultura estan totalmente

ausentes.

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Desde una perspectiva ambiental mas amplia, no solo son cuestionables, sino

incluso muy riesgosas algunas de las soluciones que son consideradas como ade

cuadas desde esta focalizacion unilateral en el tema de las emisiones como las

denominadas soluciones carbono neutrales. Es este el caso de la energia nuclear,

considerada como una opcion incluso despues de la catastrofe de Fukushima.

Igualmente problematicas son las soluciones que al no poner en duda el patron

civilizatorio de asalto/control sobre la naturaleza, apuestan a radicalizarlo. Es este

el caso de la geoingenieria.

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Un aporte particularmente importante en este texto es la exploracion de la

continuidad historico-epistemologica entre los actuales procesos de reduccion

de la complejidad de la crisis ambiental a un indicador numerico unico (concentracion

de particulas de carbono en la atmosfera) con los procesos que ocurrieron

en la economia como disciplina en la fase posterior a la segunda guerra

mundial. En ese momento, como parte de la construccion del imaginario con

pretensiones universales del “desarrollo”, se establecio el producto interno bruto

(pib) como medida unica para cuantificar y comparar el desempeno economico

de los diferentes paises a traves de todo el planeta. A partir de dicha medida,

todos los paises del mundo fueron clasificados a lo largo de una unica dimension

de subdesarrollo a desarrollo. Se nego la posibilidad de que las diferencias

pudiesen ser expresion de creatividades historicas alternativas. Se impuso un

nuevo marco hegemonico de pensamiento economico. En la economia, como

disciplina, significo el establecimiento de la prioridad del reduccionismo cuantificador

sobre todas las otras direcciones de la reflexion. Expresion de la tendencia

marcada de la ciencia moderna a considerar lo cuantificable como lo

objetivo, lo mas proximo a “la verdad”, esto condujo igualmente a un proceso

mediante el cual los supuestos epistemologicos y modelos teoricos de la economia

se fueron estableciendo como referencia obligada para otros campos de las

ciencias sociales.

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Desde el punto de vista geopolitico y geocultural, esta logica cuantificadora

opero con eficacia en la imposicion de nuevos sentidos compartidos para la interpretacion

del mundo y tuvo extraordinarias consecuencias. El dispositivo global

del desarrollo establecio a la sociedad industrial del Norte como patron de referencia

universal sobre la base de la cual evaluar los niveles de atraso, deficiencia e

inferioridad de todas las otras culturas (subdesarrolladas) del planeta. Se asumio

que todo problema tenia una solucion economica. Esto opero como un poderoso

instrumento monocultural eurocentrico de colonizacion del Sur Global. A partir

de la experticia cientifico tecnologica y la amplia institucionalidad internacional

del sistema de las Naciones Unidas y el regimen de Bretton Woods se busco “superar”

toda opcion cultural o civilizatoria a la sociedad liberal de mercado. Este

conocimiento “experto” opero a traves de la violencia de la negacion del conocimiento

de los “otros”.

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……..10 La medición del carbono Abstracciones del mundo y epistemicidio ecológico

Nos encontramos en un momento historico equivalente al de la imposicion

colonial del pib como medida universal del bienestar humano. La amputacion del

debate climatico a una metrica similar, la metrica del carbono, y la postulacion de

la economia verde como la unica respuesta posible, operan hoy como dispositivos

extraordinariamente potentes que no solo niegan la exigencia de los cambios civilizatorios

profundos requeridos, sino que, como se indico arriba, hacen posible que

se aproveche esta como una oportunidad de nuevos ambitos de acumulacion que

no pueden sino profundizar la dinamica depredadora del capital.

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Es no solo fundamental sino urgente que los movimientos ambientales y demas

organizaciones populares que luchan contra el cambio climatico desentranen

las implicaciones de las formas como estos asuntos han sido construidos por los

discursos dominantes. No se trata de un abstracto asunto epistemologico, esta en

juego la vida tal como la conocemos en el planeta Tierra.

Edgardo Lander.

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Caracas, marzo 2016

 

 

 

 

 

 

 

 

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