{"id":53577,"date":"2023-01-20T11:17:23","date_gmt":"2023-01-20T09:17:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=53577"},"modified":"2024-06-25T10:51:48","modified_gmt":"2024-06-25T08:51:48","slug":"edith-stein-1espanol-20-1-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=53577","title":{"rendered":"Edith Stein, 1,Espa\u00f1ol.20.1.23"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/twitter.com\/share?url=https%3A%2F%2Fwww.floracantabrica.com%2F%3Fp%3D53577&amp;count=none&amp;lang=es&amp;via=lorencincoreses&amp;related=Mujerverdosa&amp;text=Edith Stein, 1,Espa\u00f1ol.20.1.23 - Flora Cant\u00e1brica\" class=\"twitter-share-button\">Tweet<\/a><\/p><p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>El<\/strong>,\u00a0 nombre religioso\u00a0<strong>Teresa Benedicta de la Cruz<\/strong>\u00a0(en lat\u00edn,\u00a0<strong>Teresia Benedicta a Cruce<\/strong>, en alem\u00e1n,\u00a0<strong>Teresia Benedicta vom Kreuz<\/strong>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Breslavia\">Breslavia<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_alem%C3%A1n\">Imperio alem\u00e1n<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/12_de_octubre\">12 de octubre<\/a>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1891\">1891<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Auschwitz\">Auschwitz<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/9_de_agosto\">9 de agosto<\/a>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1942\">1942<\/a>), fue una fil\u00f3sofa, m\u00edstica, religiosa\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_de_los_Carmelitas_Descalzos\">carmelita descalza<\/a>, m\u00e1rtir y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Santo\">santa<\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alemania\">alemana<\/a>\u00a0de origen\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pueblo_jud%C3%ADo\">jud\u00edo<\/a>.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Naci\u00f3 en el seno de una familia\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo\">jud\u00eda<\/a>\u00a0y pas\u00f3 por una etapa de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ate%C3%ADsmo\">ate\u00edsmo<\/a>. Estudiante de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a>, fue la primera mujer que present\u00f3 una tesis en esta disciplina en Alemania. Continu\u00f3 su carrera a la vez que trabajaba como colaboradora del fil\u00f3sofo alem\u00e1n\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>, fundador de la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenolog\u00eda<\/a>. Una larga evoluci\u00f3n intelectual y espiritual la condujo al\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Catolicismo\">catolicismo<\/a>, al que se convirti\u00f3 en 1921. Ense\u00f1\u00f3 y dio conferencias en Alemania, desarroll\u00f3 una\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">teolog\u00eda<\/a>\u00a0de la mujer y un an\u00e1lisis de la filosof\u00eda de santo\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A1s_de_Aquino\">Tom\u00e1s de Aquino<\/a>\u00a0y de la fenomenolog\u00eda.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El r\u00e9gimen\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nazismo\">nacional-socialista<\/a>\u00a0le prohibi\u00f3 la ense\u00f1anza. Edith Stein decidi\u00f3 entrar en la Orden de Nuestra Se\u00f1ora del Monte Carmelo, donde tom\u00f3 los h\u00e1bitos bajo el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz. Detenida por la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gestapo\">Gestapo<\/a>, fue deportada el 2 de agosto de 1942 e internada en el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anexo:Campos_de_concentraci%C3%B3n_nazis\">campo de exterminio nazi<\/a>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Auschwitz\">Auschwitz<\/a>, en el territorio\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polonia\">polaco<\/a>\u00a0ocupado, donde ser\u00eda asesinada siete d\u00edas despu\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Fue beatificada en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1987\">1987<\/a>\u00a0y canonizada el 11 de octubre de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1998\">1998<\/a>\u00a0por el papa\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Pablo_II\">Juan Pablo II<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Bouflet_1-2\"><sup>1<\/sup><\/a>\u200b Este pont\u00edfice tambi\u00e9n la nombr\u00f3\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patronos_de_Europa\">copatrona de Europa<\/a>\u00a0el 1 de octubre de 1999 en la apertura del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%ADnodo_de_los_obispos\">s\u00ednodo de los obispos<\/a>\u00a0denominado Segunda Asamblea especial para Europa, junto con\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Br%C3%ADgida_de_Suecia\">Br\u00edgida de Suecia<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Catalina_de_Siena\">Catalina de Siena<\/a>,<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Carta_apost%C3%B3lica-3\"><sup>2<\/sup><\/a>\u200b sum\u00e1ndose as\u00ed a los ya declarados copatronos\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Benito_de_Nursia\">Benito de Nursia<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cirilo_y_Metodio\">Cirilo y Metodio<\/a>. Su fiesta lit\u00fargica se celebra el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/9_de_agosto\">9 de agosto<\/a>.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>\u00cdndice<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Biograf%C3%ADa\">1Biograf\u00eda<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Infancia_y_primeros_estudios\">1Infancia y primeros estudios<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#La_fil%C3%B3sofa\">2La fil\u00f3sofa<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Universidad_de_Breslau\">2.1Universidad de Breslau<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Estudios_en_Gotinga\">2.2Estudios en Gotinga<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Primera_Guerra_Mundial\">2.3Primera Guerra Mundial<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Tesis_de_filosof%C3%ADa\">2.4Tesis de filosof\u00eda<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Colaboraci%C3%B3n_con_Husserl\">2.5Colaboraci\u00f3n con Husserl<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Conversi%C3%B3n_y_compromisos\">3Conversi\u00f3n y compromisos<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Compromiso_pol%C3%ADtico_y_feminismo\">3.1Compromiso pol\u00edtico y feminismo<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Encuentro_con_Cristo\">3.2Encuentro con Cristo<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Conferencias\">3.3Conferencias<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Vida_religiosa\">4Vida religiosa<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#La_elecci%C3%B3n_del_Carmelo\">4.1La elecci\u00f3n del Carmelo<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Entrada_en_el_Carmelo_de_Colonia\">4.2Entrada en el Carmelo de Colonia<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Carmelo_de_Echt\">4.3Carmelo de Echt<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Detenci%C3%B3n_y_muerte_durante_el_Holocausto\">2Detenci\u00f3n y muerte durante el Holocausto<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Reconocimiento_p%C3%B3stumo\">3Reconocimiento p\u00f3stumo<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Beatificaci%C3%B3n_y_canonizaci%C3%B3n\">1Beatificaci\u00f3n y canonizaci\u00f3n<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Festividad\">2Festividad<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Otros_reconocimientos\">3Otros reconocimientos<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Herencia\">4Herencia<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Teolog%C3%ADa_de_Edith_Stein\">1Teolog\u00eda de Edith Stein<\/a><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Visi%C3%B3n_de_la_mujer\">1.1Visi\u00f3n de la mujer<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Visi%C3%B3n_del_juda%C3%ADsmo\">1.2Visi\u00f3n del juda\u00edsmo<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#Teolog%C3%ADa_de_la_Cruz\">1.3Teolog\u00eda de la Cruz<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Biograf\u00eda[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=1\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein (ca. 1913-1914) durante su per\u00edodo como estudiante en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Breslavia\">Breslavia<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Casa de la familia de Edith Stein, ubicada en la calle Nowowiejska 38 (anteriormente, Michaelisstra\u00dfe),\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Breslavia\">Breslavia<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polonia\">Polonia<\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Infancia y primeros estudios<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=2\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Su padre, Siegfried Stein (1844-1893), era comerciante de maderas y ten\u00eda un\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aserradero\">aserradero<\/a>. Se cas\u00f3 el 2 de agosto de 1871 con Augusta Stein (1849-1936) y se instal\u00f3 en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gliwice\">Gliwice<\/a>, en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alta_Silesia\">Alta Silesia<\/a>, donde nacieron sus seis primeros hermanos: Paul (1872-1943, muerto en el campo de concentraci\u00f3n de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Theresienstadt\">Theresienstadt<\/a>), Selma (1873-1874), Else (1876-1954), Hedwig (1877-1880), Arno (1879-1948) y Ernst (1880-1882).<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200216-4\"><sup>3<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En 1882 la familia se instal\u00f3 en la polaca\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Lubliniec&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Lublinitz<\/a>, que formaba parte de la provincia de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Silesia\">Silesia<\/a>\u00a0del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reino_de_Prusia\">Reino de Prusia<\/a>, donde Siegfried fund\u00f3 su primera empresa con la ayuda de su gran familia. Fue un periodo dif\u00edcil durante el cual la ayuda familiar le permiti\u00f3 no sumirse en la miseria. Fue en esos momentos cuando vinieron al mundo los \u00faltimos hijos del matrimonio Stein: Elfriede (1881-1942, muerta en un campo de concentraci\u00f3n), Rosa (1883-1942, muerta con Edith en Auschwitz), Richard (1884, nacido muerto) y Erna (1890-1978). A la muerte del padre, su viuda se ocup\u00f3 del negocio.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200216-4\"><sup>3<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein naci\u00f3 en la ciudad alemana de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Breslavia\">Breslavia<\/a>\u00a0(hoy Wroc\u0142aw,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polonia\">Polonia<\/a>\u00a0e hist\u00f3ricamente, en alem\u00e1n, Breslau) en el seno de una familia jud\u00eda, el 12 de octubre de 1891, d\u00eda del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yom_Kipur\">Yom Kipur<\/a>, lo que hizo que fuera especialmente querida por su madre, jud\u00eda practicante.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-5\"><sup>4<\/sup><\/a>\u200b Era la \u00faltima de un total de once hijos. Su padre muri\u00f3 de una\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hipertermia\">insolaci\u00f3n<\/a>\u00a0cuando Edith no ten\u00eda todav\u00eda tres a\u00f1os.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200216-4\"><sup>3<\/sup><\/a>\u200b Su madre, mujer muy religiosa, debi\u00f3 hacerse entonces cargo de las necesidades de la familia y dirigir la empresa familiar. Esta dif\u00edcil tarea requer\u00eda una gran disciplina y trabajo, disciplina que Augusta Stein intent\u00f3 transmitir a sus hijos, as\u00ed como su fe jud\u00eda. Edith Stein dijo que, ya que era la m\u00e1s peque\u00f1a de su familia, era la que, seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda liberal, pod\u00eda hacer preguntas lit\u00fargicas durante las fiestas jud\u00edas, preguntas que daban lugar a una explicaci\u00f3n m\u00e1s completa por parte del celebrante.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-6\"><sup>5<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein comenz\u00f3 sus estudios en la escuela Victoria en 1896, a\u00f1o en que por primera vez se permit\u00eda en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prusia\">Prusia<\/a>\u00a0estudiar el bachillerato a las ni\u00f1as. Ella se acomod\u00f3 de forma r\u00e1pida a la clase superior. Una compa\u00f1era de clase dijo de ella: \u00absu precocidad no ten\u00eda nada de sorprendente, fue agobiada por sus mayores, pero debido al orgullo irresistible que desarroll\u00f3 y cuando la tensi\u00f3n podr\u00eda llevar a las l\u00e1grimas y a la c\u00f3lera, si no consegu\u00eda lo que quer\u00eda o no era la primera, la mejor, no era tan positiva &#8230; fue una excelente alumna\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-7\"><sup>6<\/sup><\/a>\u200b A partir de los trece a\u00f1os comenz\u00f3, siguiendo el Yom Kipur, a\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ayuno\">ayunar<\/a>\u00a0hasta la tarde. Conserv\u00f3 esta pr\u00e1ctica, incluso cuando se fue de su familia y tambi\u00e9n cuando ya decidi\u00f3 no rezar m\u00e1s.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200220-8\"><sup>7<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">A partir de 1904 el Liceo empez\u00f3 a admitir a chicas. Sin embargo, con la llegada a la adolescencia, Edith Stein se neg\u00f3 a ir a la escuela secundaria y pidi\u00f3 dejar sus estudios en 1906, a la edad de 15 a\u00f1os. March\u00f3 a\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hamburgo\">Hamburgo<\/a>\u00a0durante diez meses para ayudar a su hermana Elsa, que iba a tener un hijo. Esta fue la \u00e9poca en la que dej\u00f3 de rezar:<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200229-30-9\"><sup>8<\/sup><\/a>\u200b \u00abcon plena conciencia y en una libre elecci\u00f3n, dej\u00e9 de rezar\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Biographie_Vatican_1-10\"><sup>9<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En septiembre de 1907 regres\u00f3 a\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Wroc%C5%82aw\">Breslau<\/a>. Volvi\u00f3 a tener un gran deseo por el conocimiento y puso mucho br\u00edo en conseguirlo. Recuper\u00f3 r\u00e1pidamente su retraso y termin\u00f3 la escuela secundaria en 1908.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Durante este periodo Edith ley\u00f3 y estudi\u00f3 mucho. Ella misma dijo m\u00e1s tarde que \u00abestas lecturas literarias de la \u00e9poca me sirvieron para mi vida entera\u00bb. Fue en esta \u00e9poca cuando comenz\u00f3 a descubrir la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a>, especialmente con la lectura de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Schiller\">Friedrich Schiller<\/a>, disc\u00edpulo de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-11\"><sup>10<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein se comprometi\u00f3 pol\u00edticamente, pues se convirti\u00f3 en un miembro de la secci\u00f3n local de la Asociaci\u00f3n Prusiana por el Voto de las Mujeres.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200240-12\"><sup>11<\/sup><\/a>\u200b Apoy\u00f3, con su hermana Erna y sus amigas, el ala m\u00e1s radical del movimiento\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feminismo\">feminista<\/a>\u00a0en torno a Anita Augspurg,\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Helene_St%C3%B6cker\">Helene St\u00f6cker<\/a>\u00a0y Linda<\/strong> Gustava Heymann, el ala m\u00e1s radical en el sentido de que exig\u00eda la igualdad total entre hombres y mujeres.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein obtuvo su t\u00edtulo de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bachillerato\">bachillerato<\/a>\u00a0con \u00e9xito en 1911 y decidi\u00f3 seguir los estudios universitarios de filosof\u00eda.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200240-12\"><sup>11<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>La fil\u00f3sofa<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=3\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Placa conmemorativa de Edith Stein en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Praga\">Praga<\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Universidad de Breslau<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=4\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein estaba persuadida de que \u00abestamos en la tierra para estar al servicio de la humanidad (&#8230;) Para hacerlo de la mejor manera posible debemos hacer aquello por lo que nos inclinamos\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200243-13\"><sup>12<\/sup><\/a>\u200b<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-14\"><sup>13<\/sup><\/a>\u200b A continuaci\u00f3n comenz\u00f3 sus estudios brillantemente en la Universidad de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Breslau\">Breslau<\/a>, ayudada por el dinero \u2014varios miles de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marco_alem%C3%A1n\">marcos<\/a>\u2014 heredado de su abuela Johanna Stein.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200244-15\"><sup>14<\/sup><\/a>\u200b Edith decidi\u00f3 estudiar un gran n\u00famero de asignaturas: los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_indoeuropeas\">lenguajes indoeuropeos<\/a>, alem\u00e1n antiguo, la historia del teatro alem\u00e1n, historia de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prusia\">Prusia<\/a>\u00a0y de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Federico_II_el_Grande\">Federico el Grande<\/a>, historia de la Constituci\u00f3n inglesa, filosof\u00eda de la naturaleza, introducci\u00f3n a la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a>\u00a0y, finalmente, iniciaci\u00f3n al griego. Edith Stein estudi\u00f3 con profundidad la historia y se consideraba \u00abapasionada por los acontecimientos pol\u00edticos del presente considerados como la historia del futuro\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-16\"><sup>15<\/sup><\/a>\u200b De este per\u00edodo de su vida provinieron los muchos ejemplos hist\u00f3ricos que utiliz\u00f3 m\u00e1s adelante en sus conferencias. Tambi\u00e9n estudi\u00f3 psicolog\u00eda con\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/William_Stern\">William Stern<\/a>\u00a0y la filosof\u00eda que ense\u00f1aba Richard H\u00f6nigswald.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-17\"><sup>16<\/sup><\/a>\u200b Fue durante la \u00e9poca de sus estudios de psicolog\u00eda cuando Edith se declar\u00f3\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ate%C3%ADsmo\">atea<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-18\"><sup>17<\/sup><\/a>\u200b Su amigo de estudios Georg Moskiewicz, que estudiaba psicolog\u00eda con ella, le habl\u00f3 en 1912 de la orientaci\u00f3n filos\u00f3fica nueva que representaba la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenolog\u00eda<\/a>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>. Decidi\u00f3 estudiarla y se sinti\u00f3 seducida por el procedimiento de reducci\u00f3n fenomenol\u00f3gica. Este descubrimiento fue el que la decidi\u00f3 a marchar a\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gotinga\">Gotinga<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200222-19\"><sup>18<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En esta ciudad particip\u00f3 en dos asociaciones: la primera era la Asociaci\u00f3n Humboldt de educaci\u00f3n popular, que impart\u00eda cursos gratuitos de tutor\u00eda a trabajadores y empleados. Tambi\u00e9n daba cursos de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ortograf%C3%ADa\">ortograf\u00eda<\/a>. La segunda era una asociaci\u00f3n de mujeres cuyo nexo de uni\u00f3n era la igualdad de sexos y donde organizaba peque\u00f1os debates. Edith conoci\u00f3 en Breslau a Kaethe Scholz, una profesora que impart\u00eda cursos de filosof\u00eda a las mujeres. Su ejemplo inspir\u00f3 a Edith Stein cuando fund\u00f3 su Academia en 1920.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-20\"><sup>19<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Estudios en Gotinga<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=5\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En 1913 ingres\u00f3 en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_Gotinga\">Universidad de Gotinga<\/a>, donde estudi\u00f3\u00a0<em>Germanistik und Geschichte<\/em>\u00a0(German\u00edstica e Historia). Atra\u00edda por la fenomenolog\u00eda, se convirti\u00f3 en disc\u00edpula del c\u00e9lebre fil\u00f3sofo\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>. En\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friburgo_de_Brisgovia\">Friburgo<\/a>, en 1917, aprobaron con la calificaci\u00f3n\u00a0<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Summa_cum_laude\">summa cum laude<\/a><\/em>\u00a0su\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tesis_doctoral\">tesis doctoral<\/a>\u00a0<em>Sobre el problema de la empat\u00eda<\/em>, tema que le sugiri\u00f3\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Max_Scheler\">Max Scheler<\/a>, con el que inici\u00f3 sus obras filos\u00f3ficas. Posterior a su tesis vinieron los escritos\u00a0<em>Causalidad sintiente<\/em>\u00a0e\u00a0<em>Individuo y comunidad<\/em>, en donde buscaba justificar filos\u00f3ficamente la nueva psicolog\u00eda. La \u00faltima obra correspondiente a su primer per\u00edodo fue\u00a0<em>Una investigaci\u00f3n sobre el estado<\/em>, culmen de su proyecto para elaborar una\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropolog%C3%ADa\">antropolog\u00eda<\/a>\u00a0fenomenol\u00f3gica que fuera del hombre singular a la persona como comunidad.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-21\"><sup>20<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En la universidad sigui\u00f3 los cursos de filosof\u00eda de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Leonard_Nelson&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Leonard Nelson<\/a>\u00a0y del historiador\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Max_Lehmann&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Max Lehmann<\/a>, alumno del historiador\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leopold_von_Ranke\">Leopold von Ranke<\/a>, del que Edith se llamaba \u00abla peque\u00f1a hija espiritual\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200260-22\"><sup>21<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Dentro de esta primera etapa en su pensamiento filos\u00f3fico sobresali\u00f3 su obra\u00a0<em>Introducci\u00f3n a la filosof\u00eda<\/em>. Si bien no pertenec\u00eda propiamente al ciclo de obras anteriores y es de dif\u00edcil catalogaci\u00f3n, es una obra sumamente original. En ella se descubren los principales problemas de la filosof\u00eda de la naturaleza: el movimiento, las nociones de tiempo y espacio o qu\u00e9 es un objeto material y f\u00edsico. En sus di\u00e1logos con\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>\u00a0y con Husserl, en los que demostr\u00f3 profundos conocimientos de las ciencias dif\u00edciles de su \u00e9poca (f\u00edsica, biolog\u00eda, filosof\u00eda de la ciencia), Edith Stein estableci\u00f3 una diferencia fundamental entre los problemas de la naturaleza y los problemas de la subjetividad. A partir de la segunda etapa \u2014encargada de estudiar la subjetividad\u2014, formul\u00f3 una antropolog\u00eda propiamente dicha y resalt\u00f3 las caracter\u00edsticas del hombre como la libertad, la conciencia y la capacidad reflexiva. En esta obra habl\u00f3 de las estructuras de la personalidad y emple\u00f3 el escrito como pre\u00e1mbulo de una obra de su etapa posterior:\u00a0<em>La estructura de la persona humana<\/em>, que es un curso que ella imparti\u00f3 en el Instituto de Pedagog\u00eda Cient\u00edfica en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%BCnster\">M\u00fcnster<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Westfalia\">Westfalia<\/a>\u00a0(1932-1933).<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-23\"><sup>22<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Gracias a su amigo Georg Moskiewicz, Edith Stein fue aceptada en la Sociedad de Filosof\u00eda de Gotinga, que reun\u00eda a los principales miembros de la fenomenolog\u00eda naciente:\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adolf_Reinach\">Adolf Reinach<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Max_Scheler\">Max Scheler<\/a>, principalmente. Edith tuvo, a ra\u00edz de estos encuentros, una correspondencia personal y profunda con\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Roman_Ingarden\">Roman Ingarden<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Hans_Lipps&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Hans Lipps<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alexandre_Koyr%C3%A9\">Alexandre Koyr\u00e9<\/a>, entre los m\u00e1s importantes. Esto mismo hizo que m\u00e1s tarde conociese a\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Dietrich_von_Hildebrandt&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Dietrich von Hildebrandt<\/a>\u00a0y, sobre todo, a\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedwig_Conrad-Martius\">Hedwig Conrad-Martius<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Theodor_Conrad&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Theodor Conrad<\/a>, que se convirtieron en amigos muy cercanos.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200263-24\"><sup>23<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith decidi\u00f3 en esa \u00e9poca prepararse para el \u00abexamen de estado\u00bb, paso previo antes de la tesis. Sigui\u00f3 las conferencias de Max Scheler, que organizaba sus discursos a partir de su nuevo ensayo titulado\u00a0<em>El formalismo en la \u00e9tica y la \u00e9tica material de los valores<\/em>, entre 1913 y 1916, en cuya lectura encontr\u00f3 Edith numerosas inspiraciones para sus trabajos sobre la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empat%C3%ADa\">empat\u00eda<\/a>. A pesar de las grandes dificultades que tuvo, Edith sigui\u00f3 sus estudios con la ayuda de Reinach. Su<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">examen estaba previsto para 1914.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200263-24\"><sup>23<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Primera Guerra Mundial<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=6\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Durante la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Primera_Guerra_Mundial\">Primera Guerra Mundial<\/a>\u00a0Edith Stein decidi\u00f3 regresar a Breslau. De inmediato se puso a servir y ayudar de la mejor manera que pudiera. Hizo frecuentes cursos de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enfermer%C3%ADa\">auxiliar de enfermer\u00eda<\/a>\u00a0y trabaj\u00f3 en un hospital\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Austria\">austr\u00edaco<\/a>. Para ella fueron tiempos muy dif\u00edciles. El hospital donde serv\u00eda fue cerrado en 1916 y Stein reanud\u00f3 sus estudios filos\u00f3ficos con Husserl y obtuvo el doctorado en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_Friburgo_(Alemania)\">Universidad de Friburgo<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200281-25\"><sup>24<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Stein escribi\u00f3: \u00abcuando la guerra se acabe, si a\u00fan vivo, podr\u00e9 pensar de nuevo en mis ocupaciones personales\u00bb. Volvi\u00f3 a Gotinga para hacer su \u00abexamen de estado\u00bb; aprob\u00f3 el examen a principios de enero y obtuvo el diploma con la calificaci\u00f3n de \u00abmuy bien\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer200281-25\"><sup>24<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Tras su examen se enrol\u00f3 de nuevo en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cruz_Roja\">Cruz Roja<\/a>\u00a0y la enviaron al hospital militar de M\u00e4hrish-Weisskirchen, en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Austria\">Austria<\/a>. Se ocup\u00f3 de los enfermos con enfermedades infecciosas, trabaj\u00f3 en la sala de operaciones, vio a los hombres que mor\u00edan muy j\u00f3venes, de todas partes de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Europa_del_Este\">Europa del Este<\/a>. Esta experiencia la marc\u00f3 profundamente. Es un tipo de experiencia pr\u00e1ctica de la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empat%C3%ADa\">empat\u00eda<\/a>: \u00bfc\u00f3mo comunicarse con los hombres cuyo lenguaje le era poco conocido?. Obtuvo la Medalla al Valor por su dedicaci\u00f3n. Agotada, le aconsejaron que se fuera a su casa y no la llamaron m\u00e1s.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200233-34-26\"><sup>25<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Tesis de filosof\u00eda<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=7\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein en 1920<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">A continuaci\u00f3n, Stein decidi\u00f3 dedicarse seriamente a su tesis. En aquellos momentos formaba parte del c\u00edrculo \u00edntimo de sus maestros. Su amigo Reinach se convirti\u00f3 al\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Protestantismo\">protestantismo<\/a>\u00a0durante la guerra, se bautiz\u00f3 el 9 de abril de 1916 y Edith Stein se acerc\u00f3 cada vez m\u00e1s a personas cristianas en el c\u00edrculo de los fil\u00f3sofos.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-27\"><sup>26<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Stein continu\u00f3 con su tesis mientras era profesora sustituta en Breslau. Decidi\u00f3 seguir a Edmund Husserl hasta Friburgo, donde fue una de las primeras mujeres que obtuvieron la calificaci\u00f3n de\u00a0<em>summa cum laude<\/em>\u00a0en su tesis en 1917 con el apoyo de Husserl.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEMayene200949-50-28\"><sup>27<\/sup><\/a>\u200b La tesis se titulaba\u00a0<em>Sobre el problema de la empat\u00eda<\/em>, que defin\u00eda como \u00abuna experiencia\u00a0<em>sui generis<\/em>, la experiencia de estados de conciencia de otros, en general,(&#8230;) La experiencia que un yo en general tiene de otro yo semejante a este\u00bb. Sus trabajos entusiasmaron a Husserl, que tuvo la impresi\u00f3n de que ella anticipaba una parte de sus\u00a0<em>Ideas<\/em>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200233-29\"><sup>28<\/sup><\/a>\u200b Edith se ve\u00eda con frecuencia con el estudiante polaco\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Roman_Ingarden\">Roman Ingarden<\/a>, con el que tuvo devaneos amorosos.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-30\"><sup>29<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Colaboraci\u00f3n con Husserl<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=8\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Stein se convirti\u00f3 enseguida en la asistente de Husserl y le ofreci\u00f3 sus servicios despu\u00e9s de aprobar su tesis en 1917. Aprendi\u00f3\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estenograf%C3%ADa\">estenograf\u00eda<\/a>\u00a0para poder leer las notas de Husserl.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEMayene200952-31\"><sup>30<\/sup><\/a>\u200b Dio cursos de iniciaci\u00f3n al pensamiento filos\u00f3fico y sintetiz\u00f3 los tomos 2 y 3 de\u00a0<em>Ideas directrices de una fenomenolog\u00eda y una filosof\u00eda fenomenol\u00f3gica pura<\/em>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEMayene200952-31\"><sup>30<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Su investigaci\u00f3n filos\u00f3fica se centr\u00f3 en la persona humana, las relaciones interpersonales, las comunidades de pertenencia, como Estado, pueblo, grupo \u00e9tnico, religioso, etc. Hizo hincapi\u00e9 en el sentido de los valores, la libertad, el rechazo del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Totalitarismo\">totalitarismo<\/a>. A lo largo de estos a\u00f1os de investigaci\u00f3n, Stein intent\u00f3 sintetizar con sus propios apuntes el conjunto del pensamiento de Husserl. Revis\u00f3 este libro durante toda su vida. Se public\u00f3 en 1991 bajo el t\u00edtulo\u00a0<em>Introducci\u00f3n a la filosof\u00eda<\/em>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002100-32\"><sup>31<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edmund Husserl escribi\u00f3 sobre Edith Stein: \u00abel gran estilo que preside la elaboraci\u00f3n de estas aportaciones, el car\u00e1cter cient\u00edfico riguroso y la finura que ha mostrado en ellos merece el m\u00e1ximo reconocimiento\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-33\"><sup>32<\/sup><\/a>\u200b Sin embargo, Husserl se neg\u00f3 a someter a Edith Stein a la habilitaci\u00f3n universitaria, lo que no le impidi\u00f3 ser titular de una c\u00e1tedra. Su oposici\u00f3n parec\u00eda estar basada en el temor de que este proceso pod\u00eda fallar en la medida en que a\u00fan no hab\u00eda mujeres que fuesen titulares de la C\u00e1tedra de Filosof\u00eda en Alemania. Adem\u00e1s, como muchos de los muchos profesores jud\u00edos, Husserl se encontraba en una posici\u00f3n dif\u00edcil.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-34\"><sup>33<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein estaba muy afectada por la muerte en el frente de su amigo Reinach. \u00abHered\u00f3\u00bb sus notas filos\u00f3ficas, donde Reinach trataba de comprender su propia evoluci\u00f3n religiosa. Ella misma puso orden en sus notas y las dio a conocer.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-35\"><sup>34<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">La propia Edith redact\u00f3 a partir de estas notas de Husserl la obra\u00a0<em>Lecciones de fenomenologia de la conciencia interna del tiempo<\/em>, obra que edit\u00f3\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\">Martin Heidegger<\/a>\u00a0en 1928. Este \u00faltimo no mencion\u00f3 correctamente la contribuci\u00f3n de Edith Stein.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-36\"><sup>35<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Conversi\u00f3n y compromisos<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=9\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Compromiso pol\u00edtico y feminismo<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=10\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein se interes\u00f3 mucho por las cuestiones concernientes a las mujeres. Trabaj\u00f3 por el derecho al voto de la mujer, que se obtuvo en 1919 en Alemania. Milit\u00f3 en la organizaci\u00f3n Asociaci\u00f3n Prusiana por el Derecho de las Mujeres al Voto\u00bb. En 1919 se afili\u00f3 al Partido Dem\u00f3crata Alem\u00e1n (DDP), un partido de centro-izquierda que acog\u00eda a las feministas as\u00ed como a las personalidades jud\u00edas. Aunque en su juventud dec\u00eda ser sensible al ideal prusiano se volvi\u00f3 cada vez m\u00e1s cr\u00edtica con el militarismo de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prusia\">Prusia<\/a>\u00a0y el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antisemitismo\">antisemitismo<\/a>\u00a0que hab\u00eda en el ambiente. Edith escribi\u00f3 en 1919: \u00abde todos modos, nosotros (los jud\u00edos) no podemos esperar ninguna simpat\u00eda de la derecha\u00bb. Coment\u00f3 a su amigo polaco Roman Ingarden \u00abel terrible antisemitismo que reina aqu\u00ed\u00bb. La gran idealista se decant\u00f3 progresivamente por la realidad de la pol\u00edtica.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTERastoin2007167-168-37\"><sup>36<\/sup><\/a>\u200b M\u00e1s tarde escribi\u00f3: \u00abjoven estudiante, yo era una feminista radical. Despu\u00e9s esta cuesti\u00f3n perdi\u00f3 inter\u00e9s en m\u00ed. Ahora estoy buscando soluciones puramente objetivas\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-38\"><sup>37<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Sigui\u00f3 sinti\u00e9ndose europea, neg\u00f3 el triunfalismo prusiano sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Batalla_de_Sed%C3%A1n\">Sed\u00e1n<\/a>\u00a0y escribi\u00f3 acerca de la carnicer\u00eda de la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Primera_Guerra_Mundial\">Primera Guerra Mundial<\/a>: \u00absolo dos cosas me mantienen despierta la curiosidad: la curiosidad para ver lo que va a salir de Europa, y la esperanza de aportar mi contribuci\u00f3n en la filosof\u00eda\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-39\"><sup>38<\/sup><\/a>\u200b En sus cartas de los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A%C3%B1os_1930\">a\u00f1os 1930<\/a>\u00a0escribi\u00f3 sobre los autores polacos y del franc\u00e9s\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Romain_Rolland\">Romain Rolland<\/a>, al que apreciaba, y se neg\u00f3 a ver que la comunidad humana se desgarrase debido a un nacionalismo exacerbado. Esto es, sin duda, el origen com\u00fan de su feminismo, as\u00ed como de su pacifismo. Coment\u00f3 asimismo que tuvo discusiones acaloradas acerca de estos temas en el seno de su partido.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEStein1891-1942-40\"><sup>39<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein fue la primera mujer que recibi\u00f3 el doctorado en Filosof\u00eda del m\u00e1s eminente fil\u00f3sofo de su tiempo, Edmund Husserl,<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-41\"><sup>40<\/sup><\/a>\u200b y la primera que pidi\u00f3 oficialmente que las mujeres pudieran obtener la categor\u00eda de \u00abprofesorado\u00bb. Durante los a\u00f1os 1918 y 1919 public\u00f3\u00a0<em>El individuo y la comunidad<\/em>\u00a0bajo el t\u00edtulo de\u00a0<em>Contribuciones a un fundamento filos\u00f3fico de la psicolog\u00eda y de las ciencias humanas<\/em>, se alej\u00f3 de las ideas de Husserl y record\u00f3 la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religi\u00f3n<\/a>. Frente a las discriminaciones sufridas acerca de su habilitaci\u00f3n escribi\u00f3 al Ministro de Cultura alem\u00e1n, que le dio la raz\u00f3n, pues afirmaba la posibilidad de que una mujer pudiera ser profesor de universidad. Sin embargo, a pesar de todos sus esfuerzos, tuvo que refugiarse en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kiel\">Kiel<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hamburgo\">Hamburgo<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gotinga\">Gotinga<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002128-42\"><sup>41<\/sup><\/a>\u200b Frente a esta oposici\u00f3n fund\u00f3 una academia privada que lleg\u00f3 a tener treinta alumnos, entre ellos al futuro soci\u00f3logo\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Norbert_Elias\">Norbert Elias<\/a>. Continu\u00f3 con sus reflexiones, que expuso en la publicaci\u00f3n de\u00a0<em>Estudio sobre el Estado<\/em>, en el que se describ\u00edan los conceptos de persona, comunidad, pueblo y estado. Se opuso a la ideolog\u00eda del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nazismo\">nacional-socialismo<\/a>\u00a0alem\u00e1n, as\u00ed como a las ideolog\u00edas\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marxismo\">marxistas<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002129-43\"><sup>42<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith observ\u00f3 al final de su vida los progresos realizados en relaci\u00f3n con los derechos de la mujer, as\u00ed como los cambios de mentalidad, y escribi\u00f3 un nuevo libro,\u00a0<em>Formaci\u00f3n de la mujer y profesi\u00f3n de la mujer<\/em>, donde explicaba que \u00ablas j\u00f3venes aprueban ahora el bachillerato y se inscriben en la universidad pero ignoran lo que se tard\u00f3 en reuniones, resoluciones, peticiones escritas al Reichstag o Staatsregierungen para que se abriesen a las mujeres en 1901 las puertas de la universidad alemana\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-44\"><sup>43<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Encuentro con Cristo<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=11\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colegiata_de_Fr%C3%A1ncfort_del_Meno\">Catedral<\/a>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fr%C3%A1ncfort_del_Meno\">Fr\u00e1ncfort<\/a>\u00a0en 1866<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Memorial en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bad_Bergzabern\">Bad Bergzabern<\/a>, donde Edith Stein se bautiz\u00f3<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">La\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conversi%C3%B3n\">conversi\u00f3n<\/a>\u00a0de Edith Stein estuvo precedida de una larga b\u00fasqueda intelectual y espiritual que se extendi\u00f3 desde 1916 a 1921. A lo largo de ese periodo ley\u00f3 y estudi\u00f3 los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ejercicios_espirituales\"><em>Ejercicios espirituales<\/em><\/a>\u00a0de san\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ignacio_de_Loyola\">Ignacio de Loyola<\/a>, la\u00a0<em>Escuela del cristianismo<\/em>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B8ren_Kierkegaard\">Kierkegaard<\/a>\u00a0y las\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confesiones\"><em>Confesiones<\/em><\/a>\u00a0de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agust%C3%ADn_de_Hipona\">san Agust\u00edn<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-45\"><sup>44<\/sup><\/a>\u200b La primera etapa de su conversi\u00f3n fue una experiencia de cambio durante una visita a la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colegiata_de_Fr%C3%A1ncfort_del_Meno\">catedral de Fr\u00e1ncfort<\/a>, donde conoci\u00f3 a una mujer que ven\u00eda del mercado para hacer una corta oraci\u00f3n, como una visita, y que luego se fue. Stein lo explicaba as\u00ed:<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">\u00ab<strong>Para m\u00ed fue algo bastante nuevo. En las sinagogas y templos que yo conoc\u00eda, \u00edbamos all\u00ed para la celebraci\u00f3n de un oficio. Aqu\u00ed, en medio de los asuntos diarios, alguien entr\u00f3 en una iglesia como para un intercambio confidencial. Esto no lo podr\u00e9 olvidar jam\u00e1s\u00bb.<sup>39<\/sup><\/strong>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En esta \u00e9poca Edith qued\u00f3 profundamente impresionada por la muerte en el frente de su amigo\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adolf_Reinach\">Adolf Reinach<\/a>, pero fue la actitud de su viuda Pauline la que constituy\u00f3, seg\u00fan afirmar\u00eda, el elemento m\u00e1s importante y crucial. Pauline Reinach, que fue despu\u00e9s monja\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Benedictina\">benedictina<\/a>, cre\u00eda en la vida eterna y encontr\u00f3 un consuelo y un \u00e1nimo fortalecido en su\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fe\">fe<\/a>\u00a0en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jes%C3%BAs_de_Nazaret\">Jes\u00fas<\/a>. A trav\u00e9s de esta experiencia descubri\u00f3 la existencia de un amor sobrenatural.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-46\"><sup>45<\/sup><\/a>\u200b La propia Edith afirmar\u00eda m\u00e1s adelante que \u00abla causa decisiva de su conversi\u00f3n al\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\">cristianismo<\/a>\u00a0fue la manera en que su amiga acept\u00f3 por la fuerza del misterio de la cruz el sacrificio que se le impuso debido a la muerte de su marido\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-47\"><sup>46<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En el c\u00edrculo de los fenomen\u00f3logos fueron muchas las conversiones al cristianismo, como sus amigos Anne y Pauline Reinach, F. Hamburger y H. Conrad, principalmente<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-48\"><sup>47<\/sup><\/a>\u200b y, en agosto de 1921, Edith Stein se decidi\u00f3 definitivamente por la fe\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Catolicismo\">cat\u00f3lica<\/a>. Entre el 27 de mayo y el 3 de agosto, durante una estancia en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bad_Bergzabern\">Bad Bergzabern<\/a>\u00a0en casa de sus amigos Theodor y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedwig_Conrad-Martius\">Hedwig Conrad-Martius<\/a>, ley\u00f3 o reley\u00f3 un libro de despedida que encontr\u00f3 en la biblioteca de los Reinach: la autobiograf\u00eda de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teresa_de_%C3%81vila\">santa Teresa de Jes\u00fas<\/a>. M\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n y del an\u00e1lisis de los conceptos expuestos, Edith hizo una lectura \u00absapiencial\u00bb, es decir, que ley\u00f3\u00a0<em>La Vida<\/em>\u00a0como una revelaci\u00f3n de una persona dirigida a otra persona.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200232-49\"><sup>48<\/sup><\/a>\u200b Este episodio es la culminaci\u00f3n de su larga b\u00fasqueda de la verdad,<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTERastoin2007130-131-50\"><sup>49<\/sup><\/a>\u200b pero no dej\u00f3 de considerarlo como una especie de fracaso personal, como fundamentalmente irreligioso. Seg\u00fan la propia Edith \u2014que lo confesar\u00eda despu\u00e9s\u2014 esta obra fue determinante para su conversi\u00f3n definitiva al catolicismo. Edith recibi\u00f3 el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bautismo\">bautismo<\/a>\u00a0en el seno de la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iglesia_cat%C3%B3lica\">Iglesia cat\u00f3lica<\/a>\u00a0el 1 de enero de 1922 y tom\u00f3 los nombres de Edith, Teresa \u2014el mismo que\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teresa_de_%C3%81vila\">santa Teresa<\/a>\u2014 y Hedwig, nombre de su madrina\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedwig_Conrad-Martius\">Hedwig Conrad-Martius<\/a>. El 2 de febrero del mismo a\u00f1o recibi\u00f3 la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Primera_comuni%C3%B3n\">primera comuni\u00f3n<\/a>\u00a0y la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confirmaci%C3%B3n\">confirmaci\u00f3n<\/a>\u00a0de manos de Ludwig Sebastian, obispo de la di\u00f3cesis de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espira\">Espira<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002143-51\"><sup>50<\/sup><\/a>\u200b<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-52\"><sup>51<\/sup><\/a>\u200b Edith dijo m\u00e1s tarde que: \u00abse puede tener consciencia de la verdad, sin aceptarla, rehusando meterse en su terreno\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Stein_1-53\"><sup>52<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">A partir de ese momento quiso ser\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_de_los_Carmelitas_Descalzos\">carmelita<\/a>. Anunciar su conversi\u00f3n a su madre le resultaba muy dif\u00edcil y ella misma dijo: \u00aben cuanto a mi madre, mi conversi\u00f3n fue la pena m\u00e1s pesada que tuve que soportar\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-54\"><sup>53<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Conferencias<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=12\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Despu\u00e9s de su bautismo Edith quer\u00eda entrar en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_del_Carmelo\">Orden del Carmelo<\/a>\u00a0pero su director espiritual, el vicario general de Espira, se lo desaconsej\u00f3 y le pidi\u00f3 que ense\u00f1ara alem\u00e1n e historia en el instituto y en la escuela normal femenina del convento de las\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_de_Predicadores\">dominicas<\/a>\u00a0de la Magdalena de Espira, lo cual hizo desde 1922 hasta 1933.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002143-51\"><sup>50<\/sup><\/a>\u200b Era un gran centro de formaci\u00f3n de profesores cat\u00f3licos, religiosos y laicos, de Alemania del sur. Edith Stein se sumergi\u00f3 en la ense\u00f1anza mientras que trataba de vivir sus d\u00edas como los religiosos, orando con regularidad y tratando de ser religiosa seg\u00fan el coraz\u00f3n. Quiso ser, seg\u00fan sus palabras: \u00abreligiosa seg\u00fan el coraz\u00f3n, incluso si no llevo el velo y no estoy obligada por la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clausura_mon%C3%A1stica\">clausura<\/a>\u00a0ni por los votos\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-55\"><sup>54<\/sup><\/a>\u200b Decidi\u00f3 traducir al alem\u00e1n, en su tiempo libre, las obras de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Henry_Newman\">John Henry Newman<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anglicanismo\">anglicano<\/a>\u00a0convertido al catolicismo.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002161-56\"><sup>55<\/sup><\/a>\u200b Continu\u00f3 con su traducci\u00f3n para una editorial interesada en el trabajo de Newman. Stein coment\u00f3 al respecto que \u00abponerse en contacto cercano, como el que da la traducci\u00f3n, con un esp\u00edritu como el de Newman es maravilloso para m\u00ed. Toda su vida ha sido una constante b\u00fasqueda de la verdad en la religi\u00f3n\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-57\"><sup>56<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith sigui\u00f3 su trabajo de traducci\u00f3n animada por su director espiritual,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erich_Przywara\">Erich Przywara<\/a>, con el de traducir por primera vez los escritos de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A1s_de_Aquino\">santo Tom\u00e1s<\/a>\u00a0del lat\u00edn al alem\u00e1n, incluidas las\u00a0<em>Quaestiones disputatae de veritate<\/em>. La Iglesia cat\u00f3lica ten\u00eda incluida desde 1879 en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enc%C3%ADclica\">enc\u00edclica<\/a>\u00a0<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aeterni_Patris\">Aeterni Patris<\/a><\/em>, publicada por el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Papa\">papa<\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Le%C3%B3n_XIII\">Le\u00f3n XIII<\/a>\u00a0el 4 de agosto de 1879, la filosof\u00eda de santo Tom\u00e1s de Aquino como doctrina oficial de su teolog\u00eda y Edith Stein intuy\u00f3 la idea de \u00abdiscusi\u00f3n entre la filosof\u00eda tradicional cat\u00f3lica y la filosof\u00eda moderna\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-58\"><sup>57<\/sup><\/a>\u200b Este trabajo tuvo una duraci\u00f3n de m\u00e1s de ocho a\u00f1os y la condujo a los siguientes escritos:\u00a0<em>Las cuestiones de santo Tom\u00e1s de Aquino sobre la verdad<\/em>,\u00a0<em>La fenomenolog\u00eda de Husserl y la filosof\u00eda de Santo Tom\u00e1s de Aquino<\/em>,\u00a0<em>Ensayo de estudios comparados<\/em>,\u00a0<em>Potencia y acto<\/em>\u00a0y\u00a0<em>Ser finito y Ser eterno<\/em>. El padre Erich Przywara la alent\u00f3 a confrontar a santo Tom\u00e1s de Aquino y la filosof\u00eda moderna. La propia Edith dijo a prop\u00f3sito de estos estudios: \u00abse me ocurri\u00f3 despu\u00e9s de leer a santo Tom\u00e1s que era posible poner el conocimiento al servicio de Dios y fue entonces, y solamente entonces, cuando me atrev\u00ed a reanudar mi trabajo en serio. Parec\u00eda que, de hecho, cuanto m\u00e1s una persona se siente atra\u00edda hacia Dios, m\u00e1s se tiene que salir de s\u00ed misma para ir al mundo llevando el amor divino\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-59\"><sup>58<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">A partir de 1926 le pidieron que impartiese conferencias. Esto fue el comienzo de una serie de ellas que la llev\u00f3 a dar m\u00e1s de treinta en toda Alemania. El abad\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Raphael_Walzer&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Raphael Walzer<\/a>\u00a0de la abad\u00eda de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Beuron\">Beuron<\/a>\u00a0\u2014su director espiritual a partir de 1928\u2014 y el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erich_Przywara\">padre Przywara<\/a>\u00a0la alentaron a responder de manera afirmativa a estas invitaciones. Comenz\u00f3 a dar conferencias haciendo largos viajes por Alemania y otros pa\u00edses. Muchas de sus ense\u00f1anzas versaban sobre el lugar de la mujer en la sociedad y en la Iglesia, en la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes y la antropolog\u00eda. Definitivamente tom\u00f3 una posici\u00f3n contra el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nazismo\">nazismo<\/a>\u00a0e hizo una llamada acerca de la dignidad de cada ser humano.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002169-60\"><sup>59<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Durante estas conferencias dec\u00eda que en la educaci\u00f3n no se puede lograr todo por la fuerza sino que debe pasar por el respeto de cada individuo y por la gracia. Por lo tanto, advirti\u00f3 contra la vigilancia a los alumnos y demostr\u00f3 el papel ejemplar del maestro en la educaci\u00f3n, m\u00e1s que los medios coercitivos.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-61\"><sup>60<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Su director espiritual la anim\u00f3 a seguir con sus trabajos, precisamente por su estatuto de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Laico_(Iglesia_cat%C3%B3lica)\">laica<\/a>, hecho raro en aquella \u00e9poca.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002179-62\"><sup>61<\/sup><\/a>\u200b Edith tom\u00f3 parte en el di\u00e1logo entre\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Catolicismo\">cat\u00f3licos<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Protestantismo\">protestantes<\/a>\u00a0en el seno de la educaci\u00f3n.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-63\"><sup>62<\/sup><\/a>\u200b Edith Stein obtuvo una reputaci\u00f3n considerable durante una conferencia en 1930 sobre\u00a0<em>La \u00e9tica de las profesiones femeninas<\/em>. Solo una mujer hab\u00eda tomado la palabra en el Congreso y hablaba de puestos de trabajo de las mujeres y rechazaba la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Misoginia\">misoginia<\/a>\u00a0del tiempo diciendo que \u00abninguna mujer es solamente una mujer, cada una tiene rasgos individuales y disposiciones espec\u00edficas, como el hombre, por la capacidad de ejercer tal o cual profesi\u00f3n en el mundo art\u00edstico, cient\u00edfico o t\u00e9cnico\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-64\"><sup>63<\/sup><\/a>\u200b<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-65\"><sup>64<\/sup><\/a>\u200b Las actas de la conferencia se publicaron en numerosos peri\u00f3dicos de la \u00e9poca. Durante una de estas conferencias discuti\u00f3 con\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gertrud_von_Le_Fort\">Gertrud von Le Fort<\/a>, su amiga\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Poeta\">poetisa<\/a>. En la\u00a0<em>Position<\/em>, Gertrud von Le Fort incluso lleg\u00f3 a afirmar \u2014pero de memoria cuarenta a\u00f1os m\u00e1s tarde\u2014 que estuvo en contacto con Edith Stein durante los a\u00f1os 1925 y 1926 por medio del padre Przywara. De este encuentro naci\u00f3 la inspiraci\u00f3n de la obra\u00a0<em>La derni\u00e8re \u00e0 l&#8217;\u00e9chafaud<\/em>, en la que\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georges_Bernanos\">Georges Bernanos<\/a>\u00a0se inspir\u00f3 para escribir\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Di%C3%A1logos_de_carmelitas\"><em>Di\u00e1logos de carmelitas<\/em><\/a>. En 1932 continu\u00f3 sus conferencias, en las que solicitaba una educaci\u00f3n precoz sobre la sexualidad.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002179-62\"><sup>61<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein continu\u00f3 paralelamente sus estudios de filosof\u00eda y fue alentada por\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\">Martin Heidegger<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Raimund_Honecker&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Raimund Honecker<\/a>\u00a0a seguir en la b\u00fasqueda del di\u00e1logo entre la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tomismo\">filosof\u00eda tomista<\/a>\u00a0y la filosof\u00eda fenomenol\u00f3gica.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002179-62\"><sup>61<\/sup><\/a>\u200b En 1931 termin\u00f3 sus trabajos en Espira e intent\u00f3 de nuevo obtener la habilitaci\u00f3n para ense\u00f1ar libremente en Breslau y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friburgo_de_Brisgovia\">Friburgo<\/a>, pero no lo consigui\u00f3. Edith encontr\u00f3 un puesto en el instituto de ciencias pedag\u00f3gicas de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%BCnster\">M\u00fcnster<\/a>,<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002201-66\"><sup>65<\/sup><\/a>\u200b dirigido a la ense\u00f1anza cat\u00f3lica, que fue cerrado por el r\u00e9gimen nazi algunos a\u00f1os m\u00e1s tarde. Particip\u00f3 en septiembre de 1932 en una conferencia en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juvisy-sur-Orge\">Juvisy-sur-Orge<\/a>, en Francia, organizada por la Sociedad Tomista, donde habl\u00f3 principalmente de la fenomenolog\u00eda.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-67\"><sup>66<\/sup><\/a>\u200b Edith continu\u00f3 los di\u00e1logos con sus amigos fil\u00f3sofos, como\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Hans_Lipps&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Hans Lipps<\/a>, quien le propuso matrimonio en 1932, petici\u00f3n que Edith rehus\u00f3 porque ya hab\u00eda encontrado \u00abotro camino\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-68\"><sup>67<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Edith Stein fue desvincul\u00e1ndose progresivamente de Edmund Husserl, ya que estaba en desacuerdo con \u00e9l en cuanto al rol de la teolog\u00eda y de la filosof\u00eda. Consideraba que la filosof\u00eda ten\u00eda por objetivo \u00abprofundizar en las necesidades y posibilidades del ser\u00bb, debido a su funci\u00f3n de conocimiento.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Stein_2-69\"><sup>68<\/sup><\/a>\u200b La filosof\u00eda de Husserl le parec\u00eda un callej\u00f3n sin salida, ya que no proporcionaba acceso a las cuestiones de \u00e9tica y filosof\u00eda de la religi\u00f3n, no permitiendo un \u00ablugar para Dios\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Stein_3-70\"><sup>69<\/sup><\/a>\u200b La teolog\u00eda y la filosof\u00eda \u00abno deben competir sino complementarse y enriquecerse mutuamente\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Stein_2-69\"><sup>68<\/sup><\/a>\u200b La teolog\u00eda pod\u00eda, efectivamente, seg\u00fan Edith, servir de hip\u00f3tesis permanente al\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Logos\"><em>logos<\/em><\/a>. Tambi\u00e9n critic\u00f3 el hecho de que la filosof\u00eda de Husserl omit\u00eda siglos de b\u00fasqueda cristiana de la verdad teniendo en cuenta solo los fil\u00f3sofos recientes.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200249-71\"><sup>70<\/sup><\/a>\u200b Esta cr\u00edtica la continu\u00f3 mediante el an\u00e1lisis de la obra de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\">Martin Heidegger<\/a>. Aduc\u00eda la ignorancia de la filosof\u00eda medieval en su an\u00e1lisis y ella le reproch\u00f3 el \u00abretroceder ante el infinito sin que nada de lo finito o lo finito como tal sea palpable\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Stein_3-70\"><sup>69<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Poco despu\u00e9s de la toma del poder por los nazis, las leyes alemanas prohibieron que las mujeres ense\u00f1asen en las universidades, as\u00ed como los jud\u00edos. Sin embargo, incluso cuando a ella misma le prohibieron la ense\u00f1anza en 1933, la Asociaci\u00f3n de Maestros Cat\u00f3licos sigui\u00f3 pag\u00e1ndole una beca.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002201-66\"><sup>65<\/sup><\/a>\u200b Edith Stein se opuso activamente al nazismo y percibi\u00f3 el peligro muy pronto. Cuando le prohibieron dar clases debido a la llegada de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adolf_Hitler\">Adolf Hitler<\/a>\u00a0al poder decidi\u00f3 escribir al papa\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%ADo_XI\">P\u00edo XI<\/a>\u00a0para solicitarle una clara postura de la Iglesia en contra de lo que ella llamaba \u00abla idolatr\u00eda de raza\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-72\"><sup>71<\/sup><\/a>\u200b Esto no se llev\u00f3 a cabo a causa de la muerte de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%ADo_XI\">P\u00edo XI<\/a>, muerte que dej\u00f3 incompleta la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enc%C3%ADclica\">enc\u00edclica<\/a>\u00a0<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Humani_generis_Unitas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Humani generis Unitas<\/a><\/em>\u00a0que condenaba el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antisemitismo\">antisemitismo<\/a>\u00a0y que hab\u00eda comenzado en mayo de 1938. Algunos creen que la carta de Edith Stein pudo tener alguna influencia en el origen de esta enc\u00edclica.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy200235-41-73\"><sup>72<\/sup><\/a>\u200b La condena del nazismo por la Iglesia cat\u00f3lica tuvo lugar a trav\u00e9s de la enc\u00edclica\u00a0<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mit_brennender_Sorge\">Mit brennender Sorge<\/a><\/em>\u00a0del papa\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%ADo_XI\">P\u00edo XI<\/a>\u00a0sobre la situaci\u00f3n de la Iglesia en la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alemania_nazi\">Alemania nazi<\/a>, publicada el 14 de marzo de 1937. Dado que Stein no pod\u00eda hablar en p\u00fablico debido a las leyes antisemitas pidi\u00f3 al abad Walzer de Beuron entrar en el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_del_Monte_Carmelo\">Carmelo<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-74\"><sup>73<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Despu\u00e9s de una conversaci\u00f3n con un religioso, Stein decidi\u00f3 escribir un libro sobre la \u00abhumanidad jud\u00eda\u00bb para ordenar sus pensamientos y lo escribi\u00f3 bajo el t\u00edtulo\u00a0<em>La vida de una familia jud\u00eda<\/em>, que cuenta la historia de su familia en un intento de destruir el prejuicio antisemita. Este relato autobiogr\u00e1fico se detiene en 1916, poco antes de su conversi\u00f3n. En la fiesta de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teresa_de_%C3%81vila\">santa Teresa de \u00c1vila<\/a>, el 15 de octubre de 1933, finalmente vio cumplido su sue\u00f1o: Edith entr\u00f3 en el monasterio.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-75\"><sup>74<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Vida religiosa<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=13\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>La elecci\u00f3n del Carmelo<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=14\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Estatua conmemorativa del paso de Edith Stein por Colonia<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">La elecci\u00f3n del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_del_Monte_Carmelo\">Carmelo<\/a>\u00a0puede tener varias explicaciones. La primera raz\u00f3n es la lectura de los m\u00edsticos del Carmelo a ra\u00edz de los movimientos de los fenomen\u00f3logos de 1917. Es el testimonio de una conversaci\u00f3n que tuvo lugar hacia 1918:<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-76\"><sup>75<\/sup><\/a>\u200b en un periodo de dudas y dificultades, Philom\u00e8ne Steiger (1896-1985), una amiga suya cat\u00f3lica, le habl\u00f3 de la misi\u00f3n del profeta\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El%C3%ADas\">El\u00edas<\/a>, que lo defin\u00eda como el verdadero fundador del Carmelo, que busca en la soledad la uni\u00f3n con Dios.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002143-51\"><sup>50<\/sup><\/a>\u200b En esta \u00e9poca Edith Stein ya conoc\u00eda los escritos del Carmelo. La segunda raz\u00f3n, la m\u00e1s importante, es su admiraci\u00f3n por\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teresa_de_%C3%81vila\">Teresa de \u00c1vila<\/a>\u00a0y sus obras, que la llevaron al conocimiento de Cristo. Despu\u00e9s de leer su biograf\u00eda hab\u00eda tomado la decisi\u00f3n de ser cat\u00f3lica y de entrar un d\u00eda en el Carmelo, con la finalidad de \u00abrenunciar a todas las cosas de la tierra y viven solo en el pensamiento de lo divino\u00bb pues, como ella misma dijo, descubrir que la vocaci\u00f3n carmelita, lejos de ser un escape de lo \u00abterrestre\u00bb es, al contrario, una forma concreta de encarnar un \u00abgran amor\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-77\"><sup>76<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Entrada en el Carmelo de Colonia<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=15\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">En 1933, privada como jud\u00eda del derecho a hablar p\u00fablicamente, pidi\u00f3 ingresar en el Carmelo, a pesar de sus 41 a\u00f1os. Fue admitida en el Carmelo de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colonia_(Alemania)\">Colonia<\/a>. Tom\u00f3 los h\u00e1bitos el d\u00eda 15 de abril de 1934 y recibi\u00f3 el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz. Sus superioras la animaron a reanudar sus trabajos filos\u00f3ficos. En la Pascua del 21 de abril de 1935, Edith Stein hizo sus votos temporales. Stein ten\u00eda permiso para continuar sus estudios sobre\u00a0<em>Potencia y acto<\/em>, un proyecto de estudio filos\u00f3fico que continu\u00f3 hasta 1939.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002233-78\"><sup>77<\/sup><\/a>\u200b Su trabajo le condujo a revisar exhaustivamente el proyecto, cambi\u00f3 el nombre anterior a\u00a0<em>Ser finito y ser eterno<\/em>. Estos escritos pueden considerarse como su obra maestra. Estableci\u00f3 un camino de la b\u00fasqueda de Dios, que pasa por una b\u00fasqueda del autoconocimiento. Todo este trabajo no pudo publicarse a causa de las\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leyes_de_Nuremberg\">leyes antijud\u00edas<\/a>\u00a0del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tercer_Reich\">Tercer Reich<\/a>. Renov\u00f3 sus votos temporales el 14 de septiembre de 1936. Durante la ceremonia, Stein afirm\u00f3: \u00abcuando lleg\u00f3 mi turno para renovar mis votos, sent\u00ed que mi madre estaba cerca de m\u00ed, he experimentado claramente que estaba cerca de m\u00ed\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Stein_1-53\"><sup>52<\/sup><\/a>\u200b Edith Stein se enter\u00f3 unos d\u00edas m\u00e1s tarde que su madre hab\u00eda muerto en aquel mismo momento, lo que para ella fue un profundo consuelo.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTELeuven1983116-79\"><sup>78<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El 21 de abril de 1938 Stein prometi\u00f3 los votos definitivos como carmelita. Ante el peligro de las leyes nazis, sor Teresa Benedicta de la Cruz pidi\u00f3 autorizaci\u00f3n para partir al Carmelo de Echt en los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pa%C3%ADses_Bajos\">Pa\u00edses Bajos<\/a>, el 31 de diciembre de 1938.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002256-80\"><sup>79<\/sup><\/a>\u200b El 9 de junio de 1939 Edith Stein escribi\u00f3 su testamento, que \u2014seg\u00fan Eduardo de la Hera\u2014 podr\u00eda interpretarse como un presentimiento de su muerte. El 1 de julio de ese a\u00f1o, su hermana Rosa \u2014tambi\u00e9n convertida al catolicismo\u2014 lleg\u00f3 al mismo Carmelo de Echt y profes\u00f3 como terciaria carmelita. No hab\u00eda conseguido antes alojamiento en otro convento en Austria, por lo que pudo acompa\u00f1ar a Stein casi hasta la muerte.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-81\"><sup>80<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Carmelo de Echt<\/strong>[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=16\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El 31 de diciembre de 1938 fue enviada al Carmelo de Echt en los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pa%C3%ADses_Bajos\">Pa\u00edses Bajos<\/a>. Las carmelitas de Colonia supusieron que, siendo los Pa\u00edses Bajos un pa\u00eds neutral y de refugiados pol\u00edticos, Stein podr\u00eda vivir all\u00ed segura. Edith Stein lleg\u00f3 al Carmelo de Echt, pero se hab\u00eda registrado en las oficinas de las autoridades de inmigraci\u00f3n neerlandesas como jud\u00eda. Estaba cada vez m\u00e1s preocupada por la suerte de sus amigos y su familia jud\u00eda. Continu\u00f3 con su trabajo, pero le pidi\u00f3 a su superiora \u00abofrecerse en sacrificio al\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sagrado_Coraz%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\">Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas<\/a>\u00a0por la verdadera paz\u00bb. El 9 de junio de 1939 redact\u00f3 su testamento, en el cual \u00abimploraba al Se\u00f1or que le quitara la vida\u00bb por la paz del mundo y la salvaci\u00f3n de los jud\u00edos.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTEM%C3%BCllerNeyer2002256-80\"><sup>79<\/sup><\/a>\u200b La anexi\u00f3n de los Pa\u00edses Bajos por la Alemania nazi llev\u00f3 a una situaci\u00f3n cada vez m\u00e1s dif\u00edcil a Edith Stein, sujeta a un estatuto especial a causa de su origen jud\u00edo. Sin embargo, sor Teresa Benedicta de la Cruz sigui\u00f3 escribiendo de acuerdo con los deseos de sus superioras. Por ello fue descargada de sus trabajos manuales a principios de 1941. Para celebrar el cuarto centenario del nacimiento de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_de_la_Cruz\">san Juan de la Cruz<\/a>, la hermana Teresa Benedicta de la Cruz empez\u00f3 a estudiar su\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_m%C3%ADstica\">teolog\u00eda m\u00edstica<\/a>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy2002291-82\"><sup>81<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Stein hab\u00eda preparado la redacci\u00f3n de esta gran obra con un breve ensayo sobre la teolog\u00eda simb\u00f3lica del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pseudo_Dionisio_Areopagita\">Pseudo Dionisio Areopagita<\/a>, una de las fuentes del pensamiento de san Juan de la Cruz.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-83\"><sup>82<\/sup><\/a>\u200b Trat\u00f3 de comprender en forma retrospectiva c\u00f3mo algunos se las arreglaban para descubrir mejor a Dios a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n, la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Biblia<\/a>\u00a0y las experiencias de la vida, mientras que para otros estos mismos elementos permanec\u00edan completamente ocultos. Titul\u00f3 su trabajo acerca de san Juan de la Cruz\u00a0<em>Scientia Crucis<\/em>\u00a0(<em>La ciencia de la cruz<\/em>). Hizo una s\u00edntesis del pensamiento del Carmelo espa\u00f1ol con su propio estudio sobre la persona humana, la libertad y la interioridad. Contrariamente a lo que se dijo, los \u00faltimos estudios grafol\u00f3gicos y literarios mostraban que el trabajo estaba terminado en el momento de la detenci\u00f3n de Edith Stein.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-84\"><sup>83<\/sup><\/a>\u200b<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-85\"><sup>84<\/sup><\/a>\u200b Es una s\u00edntesis de su trayectoria intelectual y espiritual. A trav\u00e9s de la experiencia de san Juan de la Cruz, trata de encontrar las \u00ableyes\u00bb generales del camino que puede seguir la interioridad humana para alcanzar el reino de la libertad: c\u00f3mo lograr en s\u00ed mismo el punto central donde cada uno puede decidir con plena libertad.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-86\"><sup>85<\/sup><\/a>\u200b Sin embargo, Edith Stein intent\u00f3 salir de Holanda para ir a un Carmelo en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suiza\">Suiza<\/a>\u00a0y vivir su fe sin la amenaza de los nazis, pero sus esfuerzos no tuvieron \u00e9xito debido a que se le neg\u00f3 el derecho a emigrar. Ella misma escribi\u00f3 en junio de 1942: \u00abdurante meses, pongo mi coraz\u00f3n en un pedazo de papel con las palabras de Cristo: \u00abcuando os persigan en una ciudad, huid a otra\u00bb\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy2002319-87\"><sup>86<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Detenci\u00f3n y muerte durante el Holocausto[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=17\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Reliquia del h\u00e1bito de Edith Stein en la catedral de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espira\">Espira<\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El 10 de mayo de 1940, las tropas de Hitler iniciaron la ocupaci\u00f3n de los Pa\u00edses Bajos, cuyo gobierno capitul\u00f3 el 14 del mismo mes. Fue entonces cuando se estudi\u00f3 la posibilidad de trasladar a Edith Stein y a su hermana Rosa al Carmelo de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Le_P%C3%A2quier_(Friburgo)\">Le P\u00e2quier<\/a>\u00a0en Suiza. Stein escribi\u00f3:<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Una\u00a0<em>scientia crucis<\/em>\u00a0\u2014ciencia de la cruz\u2014 solo se puede adquirir si se llega a experimentar a fondo la cruz.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-88\"><sup>87<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Edith Stein<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El 13 de enero de 1941 los obispos neerlandeses publicaron una carta pastoral en la que se mostraron contrarios a que los cat\u00f3licos pertenecieran al partido nazi. El 1 de septiembre entr\u00f3 en vigor un nuevo decreto nacionalsocialista con car\u00e1cter policial por el cual todos los jud\u00edos de seis a\u00f1os o m\u00e1s, localizados en territorio alem\u00e1n o bajo su dominio, deb\u00edan aparecer en p\u00fablico llevando una\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Insignia_amarilla\">insignia amarilla<\/a>\u00a0con la apariencia de una\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estrella_de_David\">estrella de David<\/a>\u00a0y la palabra\u00a0<em>Jude<\/em>\u00a0\u2014\u00abjud\u00edo\u00bb en idioma alem\u00e1n\u2014 en su centro, cosida firmemente en la parte delantera izquierda de sus prendas.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-89\"><sup>88<\/sup><\/a>\u200b Edith y su hermana supieron de la medida en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maastricht\">Maastricht<\/a>\u00a0y debieron adoptar esa insignia.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-90\"><sup>89<\/sup><\/a>\u200b Stein se aboc\u00f3 a escribir y, en el mes de noviembre, redact\u00f3 una de sus obras m\u00e1s famosas,\u00a0<em>Ciencia de la cruz<\/em>.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-91\"><sup>90<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Dado el aumento del antisemitismo en los Pa\u00edses Bajos, los obispos neerlandeses decidieron,<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy2002320-321-92\"><sup>91<\/sup><\/a>\u200b en contra del consejo de los mandatarios del pa\u00eds, condenar los actos antisemitas mediante la lectura durante la homil\u00eda de una carta pastoral en las iglesias el d\u00eda 26 de julio de 1942.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-93\"><sup>92<\/sup><\/a>\u200b<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-94\"><sup>93<\/sup><\/a>\u200b A ra\u00edz de esta carta, cuatro d\u00edas despu\u00e9s se public\u00f3 un decreto que mandaba arrestar a \u00ablos jud\u00edos de religi\u00f3n cat\u00f3lica\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-95\"><sup>94<\/sup><\/a>\u200b En abril de ese mismo a\u00f1o, Stein y su hermana Rosa fueron \u00abfichadas\u00bb por la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gestapo\">Gestapo<\/a>\u00a0como represalia de los nazis a la misi\u00f3n pastoral de los obispos neerlandeses que se posicionaron en contra de la deportaci\u00f3n de jud\u00edos; Edith Stein y su hermana fueron arrestadas el d\u00eda 2 de agosto de 1942 por la Gestapo y llevadas con otros religiosos y religiosas al campo de concentraci\u00f3n de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amersfoort\">Amersfoort<\/a>\u00a0y, d\u00edas m\u00e1s tarde, al de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Westerbork\">Westerbork<\/a>\u00a0(Pa\u00edses Bajos).<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy2002321-96\"><sup>95<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">All\u00ed encontr\u00f3 a dos amigas e \u00abhijas\u00bb espirituales, dos j\u00f3venes jud\u00edas que se hab\u00edan convertido al catolicismo, Ruth Kantorowicz y Alice Reis. En el campo de Westerbork se encontr\u00f3 con otra gran m\u00edstica jud\u00eda del siglo\u00a0xx,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Etty_Hillesum\">Etty Hillesum<\/a>, que acababa de ser reclutada por el Consejo Jud\u00edo del campamento para ayudar a confeccionar un registro. Esta \u00faltima registr\u00f3 en su\u00a0<em>Diario<\/em>\u00a0la presencia de una monja carmelita con una estrella amarilla y de todo un grupo de hombres y mujeres religiosos que se reun\u00edan para rezar frente al siniestro decorado de los barracones.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTERastoin2007345-346-97\"><sup>96<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Posteriormente fue enviada al\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Campo_de_exterminio\">campo de exterminio<\/a>\u00a0nazi de\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Auschwitz\">Auschwitz<\/a>, en Polonia. La ubicaron en el barrac\u00f3n 36 y fue marcada con el n.\u00ba 44\u00a0074.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Salvarani-98\"><sup>97<\/sup><\/a>\u200b Llevaron a un grupo, entre los que se encontraba Edith Stein, a un barrac\u00f3n \u00abpara ducharse\u00bb, pero en realidad fueron gaseados con\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81cido_cianh%C3%ADdrico\">\u00e1cido cianh\u00eddrico<\/a>. Seg\u00fan la lista 34 del\u00a0<em>Bolet\u00edn Oficial del Ministerio de Justicia<\/em>\u00a0neerland\u00e9s publicado el 16 de febrero de 1950, Edith Teresa Hedwig Stein muri\u00f3 el 9 de agosto de 1942.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Salvarani-98\"><sup>97<\/sup><\/a>\u200b Muri\u00f3 como\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A1rtir\">m\u00e1rtir<\/a>\u00a0de la fe cat\u00f3lica a los 51 a\u00f1os de edad.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Bouflet_1-2\"><sup>1<\/sup><\/a>\u200b La lista 86 del mismo bolet\u00edn publicada el 4 de mayo de 1950 dat\u00f3 con id\u00e9ntica fecha la muerte de su hermana Rosa.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-Salvarani-98\"><sup>97<\/sup><\/a>\u200b Los restos de la incineraci\u00f3n de Edith Stein fueron arrojados en un campo cercano, pero se desconoce la ubicaci\u00f3n exacta. Actualmente este lugar tiene hincadas gran cantidad de cruces que llevaban los peregrinos a ese lugar.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-99\"><sup>98<\/sup><\/a>\u200b Edith Stein fue una mujer culta y de gran inteligencia y ha dejado numerosos escritos doctrinales de gran relieve y profunda espiritualidad.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-100\"><sup>99<\/sup><\/a>\u200b<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Reconocimiento p\u00f3stumo[<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Edith_Stein&amp;action=edit&amp;section=18\">editar<\/a>]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">a el m\u00edo\u00bb.<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edith_Stein#cite_note-FOOTNOTECourtine-Denamy2002175-128\"><sup>127<\/sup><\/a>\u200b Escribi\u00f3\u00a0<em>La o<\/em><em>r<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>TweetEl,\u00a0 nombre religioso\u00a0Teresa Benedicta de la Cruz\u00a0(en lat\u00edn,\u00a0Teresia Benedicta a Cruce, en alem\u00e1n,\u00a0Teresia Benedicta vom Kreuz,\u00a0Breslavia,\u00a0Imperio alem\u00e1n,\u00a012 de octubre\u00a0de\u00a01891&#8211;Auschwitz,\u00a09 de agosto\u00a0de\u00a01942), fue una fil\u00f3sofa, m\u00edstica, religiosa\u00a0carmelita descalza, m\u00e1rtir y\u00a0santa\u00a0alemana\u00a0de origen\u00a0jud\u00edo. &nbsp; Naci\u00f3 en el seno de una familia\u00a0jud\u00eda\u00a0y pas\u00f3 por una etapa de\u00a0ate\u00edsmo. Estudiante de\u00a0filosof\u00eda, fue la primera mujer que present\u00f3 una tesis en esta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-53577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-divulgacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53577"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53577\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53879,"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53577\/revisions\/53879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}