{"id":41830,"date":"2018-05-10T22:12:49","date_gmt":"2018-05-10T20:12:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=41830"},"modified":"2022-07-27T13:02:19","modified_gmt":"2022-07-27T11:02:19","slug":"frases-del-dia-105-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=41830","title":{"rendered":"Frases del dia 10,5 ,18"},"content":{"rendered":"

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Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas<\/strong><\/span><\/p>\n

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Confianza<\/strong><\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1 no se habla bastante de esta virtud. \u00abLa santidad consiste en una disposici\u00f3n del coraz\u00f3n que nos hace humildes y peque\u00f1os en manos de Dios, conscientes de nuestra debilidad y con una confianza casi audaz en la Bondad de nuestro Padre\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Humildad y confianza; a estas dos palabras se puede reducir toda la espiritualidad de Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas<\/strong>. De hecho esas virtudes son el desarrollo normal de su alma; de toda alma que tiene fe en el Amor infinito de Dios hacia la criatura. Desde este punto de vista, humildad y confianza se compenetran, casi se confunden; en efecto, el alma no podr\u00eda alegrarse en la consideraci\u00f3n de su debilidad y miseria si no tuviera la seguridad de ser objeto del Amor Misericordioso<\/strong>. Pero la certeza de ese Amor le mueve a gozarse tanto m\u00e1s cuanto mejor conoce su peque\u00f1ez y su nada; no puede menos de alegrarse sabiendo que el Amor Infinito de quien lo espera todo es el Omnipotente<\/span><\/p>\n

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Estudiemos la confianza de la Santa: 1\u00ba En su vida personal. 2\u00ba En sus obras.<\/span><\/p>\n

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En la vida espiritual de Santa Teresa de Lisieux, el punto de partida, lo hemos dicho, son los deseos<\/strong>; deseos inmensos, ilimitados. \u00bfC\u00f3mo explicar tales deseos en esta ni\u00f1a tan consciente de su peque\u00f1ez? Evidentemente, por la confianza; confianza filial en la bondad de Dios, su Padre. Sabe que el amor de Dios a la criatura es enteramente gratuito; sabe y cree con fe firm\u00edsima que ese Dios, que es Amor, desea comunic\u00e1rsele.<\/span><\/p>\n

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La confianza es, pues, la llave del \u00abCaminito\u00bb de Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

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El alma confiada sentir\u00e1 que en la medida de su debilidad aumenta su fortaleza<\/strong>: \u00abCum infirmor tunc potens sum.\u00bb S\u00f3lo la confianza explica esta paradoja. La confianza es la fortaleza de Dios, la Omnipotencia de Dios al servicio del alma; el alma verdaderamente confiada obliga a Dios, en virtud de la gratitud de su amor, a realizar en ella su obra santificadora. Teresa tiene la convicci\u00f3n profunda de que Dios es el autor de la santidad.<\/span><\/p>\n

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Teresa tiene la convicci\u00f3n profunda de que Dios es el autor de la santidad<\/strong>. Vi\u00e9ndose d\u00e9bil e impotente, <\/strong>hace suya la Omnipotencia divina mediante la confianza en el amor infinito y gratuito de Dios. Y con \u00e9l se siente fuerte; de ah\u00ed sus deseos, sus resoluciones, sus obras, que alcanzan l\u00edmites extremos<\/span><\/p>\n

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Oigamos su llamamiento, sin atribuir estas palabras a los excepcionales dones de Teresa: \u00ab \u00a1 Oh si las almas d\u00e9biles e imperfectas como la m\u00eda sintiesen lo que yo siento, ninguna desconfiar\u00eda de llegar a la cima de la monta\u00f1a del amor!\u00bb.<\/span><\/p>\n

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La vista de sus defectos, de sus debilidades, es para ella motivo de confianza<\/strong>. \u00abNo siempre soy fiel, pero jam\u00e1s me desanimo; me abandono en los brazos de Jes\u00fas y en El encuentro con creces lo que hab\u00eda perdido.\u00bb \u00abConf\u00edo en Jes\u00fas y le cuento mis infidelidades.\u00bb Piensa ingenuamente \u00abadquirir por ese medio mayor influencia sobre su Coraz\u00f3n y atraerse su Amor.\u00bb \u00abHe encontrado el medio de ser feliz y de sacar partido de mis miserias.\u00bb \u00abNuestro Se\u00f1or mismo me conduce por ese camino<\/span><\/p>\n

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nada podr\u00e1 espantarme, ni el viento, ni la lluvia, ni los negros nubarrones que pudieran ocultar el astro del Amor; antes bien, entonces extremar\u00e9 mi confianza, sabiendo que por encima de esas oscuras nubes sigue brillando el sol\u00bb<\/span><\/p>\n

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\u00ba. No tiene mas que veintid\u00f3s a\u00f1os cuando la nombran ayudante de la Madre Mar\u00eda de Gonzaga, Maestra de Novicias, para<\/strong> suplir\u00eda en la delicada misi\u00f3n de la direcci\u00f3n de las almas. Escuchemos a Teresa. En pocas l\u00edneas, que son toda una teor\u00eda sobre la direcci\u00f3n, nos dice qu\u00e9 idea tiene de ese ministerio y los medios con que cuenta para desempe\u00f1arlo. \u00abDesde el primer momento comprend\u00ed que la tarea era superior a mis fuerzas. Entonces, arroj\u00e1ndome en brazos de Dios, le dije: \u00abSe\u00f1or, ya lo veis, soy demasiado peque\u00f1a para alimentar a vuestras hijas<\/strong>; si quer\u00e9is darles por mi medio el manjar que necesitan, llenad mi mano, y sin desviar de Vos mis ojos, distribuir\u00e9 vuestros tesoros entre las almas que vengan a pedirme su alimento\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Teresa se sinti\u00f3 atra\u00edda hacia el apostolado misional, ayudando a algunos misioneros. Joven e inexperta, \u00bfqui\u00e9n la sostiene en esta colaboraci\u00f3n al apostolado activo? \u00a1La confianza!<\/strong> Confianza en el valor de los peque\u00f1os sacrificios ofrecidos por Amor. Escribe al Padre Roulland: \u00abMe siento verdaderamente dichosa de colaborar con usted en la salvaci\u00f3n de las almas. Con este fin me hice Carmelita. \u00a1No pudiendo ser misionera de vanguardia, quise serlo por el amor y la penitencia \u00bb<\/span><\/p>\n

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