{"id":34277,"date":"2016-05-10T08:49:12","date_gmt":"2016-05-10T06:49:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=34277"},"modified":"2016-05-10T08:49:12","modified_gmt":"2016-05-10T06:49:12","slug":"precariedad-poder-y-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=34277","title":{"rendered":"Precariedad, poder y democracia"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/twitter.com\/share?url=https%3A%2F%2Fwww.floracantabrica.com%2F%3Fp%3D34277&amp;count=none&amp;lang=es&amp;via=lorencincoreses&amp;related=Mujerverdosa&amp;text=Precariedad, poder y democracia - Flora Cant\u00e1brica\" class=\"twitter-share-button\">Tweet<\/a><\/p><p>,,,,,,,,,,,,,,,,<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Precariedad, poder y democracia<\/strong><\/span><\/p>\n<p>,,,,,,,,,,<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Estado del poder 2016<\/span><\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">25 Abril 2016<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p><strong><span style=\"font-size: 14pt;\">La naturaleza cada vez m\u00e1s precaria del trabajo y de la vida plantea una grave amenaza para la democracia, ya que socava nuestro tejido social, atomiza a los individuos y busca personalizar la culpa por la inseguridad econ\u00f3mica. \u00bfQu\u00e9 posibilidades existen de que \u2018el precariado\u2019 se convierta en un nuevo tipo de movimiento social con una visi\u00f3n colectiva para reconstruir la vida contempor\u00e1nea?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Autores.<\/span><\/p>\n<p>,,,,,,,,,,,,,,<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/www.tni.org\/es\/perfil\/tom-george\">Tom George<\/a><\/span><\/p>\n<p>,,,,,,,,<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 24pt;\">tni<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/image00231.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-34354\" src=\"http:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/image00231.jpg\" alt=\"image002\" width=\"567\" height=\"687\" srcset=\"https:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/image00231.jpg 567w, https:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/image00231-247x300.jpg 247w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&#8212;-<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Con el desmantelamiento y la remodelaci\u00f3n del Estado de bienestar de la posguerra y los derechos democr\u00e1ticos asociados al mismo, la<strong> globalizaci\u00f3n neoliberal ha desatado lo que se podr\u00eda llamar la ley capitalista de la precariedad creciente<\/strong>. En este sentido, la precariedad describe \u201cun estado generalizado de inseguridad, que trasciende las tradiciones habituales de la posici\u00f3n social\u201d.<a href=\"https:\/\/www.tni.org\/es\/publicacion\/precariedad-poder-y-democracia#1\"><strong>1<\/strong><\/a> La precariedad es sin\u00f3nimo de las vulnerabilidades que surgen de la adopci\u00f3n de reformas econ\u00f3micas neoliberales, poniendo la vida en riesgo y someti\u00e9ndola a la inestabilidad.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">,,,,,,,<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">,,,,,,,,<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Mientras la precariedad aumenta en el Norte Global, es la naturaleza expedita y sistem\u00e1tica de la amenaza a la protecci\u00f3n social vigente la que convierte al Reino Unido en un caso paradigm\u00e1tico. Habiendo virado de un modelo institucionalizado basado en los derechos sociales a otro neoliberal basado en el mercado, la convergencia del Reino Unido con las pol\u00edticas estadounidenses seguidoras del pensamiento de la \u2018nueva derecha\u2019 de los a\u00f1os de Reagan y Thatcher ha tenido consecuencias dram\u00e1ticas en cuanto a las desigualdades y la pobreza. <strong>Los recortes sin precedentes a los servicios p\u00fablicos y la educaci\u00f3n, las medidas de austeridad y la gesti\u00f3n de la crisis de la deuda han llegado a ser la regla m\u00e1s que la excepci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>,,,,,,,,,,,,<\/p>\n<p>,,,,,,,<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Esto no es una condici\u00f3n pasajera o puntual, un momento en que sea necesario \u2018apretarse el cintur\u00f3n\u2019 o \u2018hacer un esfuerzo\u2019. Lo que es \u00fanico de la <strong>producci\u00f3n y gesti\u00f3n de la precariedad es que ha llegado a ser parte fundamental de una gran maquinaria que caracteriza <em>este<\/em> \u2018momento\u2019 hist\u00f3rico, orientado a servir la acumulaci\u00f3n y el control capitalistas.<\/strong> Como tal, la precariedad es esencial para entender la pol\u00edtica y la econom\u00eda contempor\u00e1neas.<\/span><\/p>\n<p>,,,,.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>,,,,,,<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El concepto de precariedad naci\u00f3 en los a\u00f1os noventa en la sociolog\u00eda europea entre temores expl\u00edcitos de que la individualizaci\u00f3n generalizada, la promoci\u00f3n de las soluciones de mercado y la naturaleza de condiciones \u2018flexibles\u2019 y cada vez m\u00e1s precarias erosionar\u00edan cualquier posibilidad de acci\u00f3n colectiva. Sin embargo, y quiz\u00e1 lo que es m\u00e1s destacable, la precariedad ha demostrado ser un foco movilizador de organizaci\u00f3n pol\u00edtica en Europa, que algunos te\u00f3ricos ven como un nuevo sujeto pol\u00edtico, el precariado. El libro de Guy Standing, muy le\u00eddo y rese\u00f1ado, <em>El precariado: una nueva clase social<\/em> ha conseguido popularizar el t\u00e9rmino. Para Standing, el precariado es \u201chijo de la globalizaci\u00f3n\u201d, luchando por el \u201ccontrol sobre la vida, un resurgimiento de la solidaridad social y una autonom\u00eda sostenible, al tiempo que se rechazan las viejas formas obreras de seguridad y paternalismo estatal<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Sobre el terreno, la precariedad se ha consolidado en los h\u00e1bitos de la vida y el trabajo. Aunque el actual Gobierno del Reino Unido sigue alabando su \u2018\u00e9xito\u2019 en disminuir las tasas de desempleo y aumentar el (d\u00e9bil) crecimiento econ\u00f3mico, este ha ido acompa\u00f1ado tambi\u00e9n de un incremento del trabajo temporal, inseguro y precario para los trabajadores brit\u00e1nicos y migrantes, y recortes draconianos en los servicios p\u00fablicos. <strong>La competencia resultante para procurarse seguridad y estatus estimula el oportunismo individualista y la falta de solidaridad, lo que hace que las personas precarias no solo est\u00e9n aisladas y dispersas, sino tambi\u00e9n que compitan entre s\u00ed.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Claire recibe la llamada el martes: \u00bfpuede trabajar el jueves por la noche? <strong>Tiene que vestir pantal\u00f3n negro, camisa blanca y corbata negra. Sabe qu\u00e9 uniforme es: el que tuvo que comprar ella misma cuando firm\u00f3 el contrato que no garantizaba ning\u00fan trabajo. Te<\/strong>ndr\u00e1 que recogerse el pelo en un mo\u00f1o para parecerse a los dem\u00e1s camareros, para que las personas a las que sirve no la vean. <strong>Ser\u00e1n tres horas al salario m\u00ednimo<\/strong>, aunque ser\u00e1 algo menos porque le dar\u00e1n de comer al finalizar el turno. No dan bien de comer, as\u00ed que seguramente comprar\u00e1 algo al volver a casa. Dice que s\u00ed porque le da tiempo a llegar al lugar despu\u00e9s de terminar en la oficina. Dice que s\u00ed porque no <strong>hay otra manera de devolver el pr\u00e9stamo que pidi\u00f3 para estudiar<\/strong>.<a href=\"https:\/\/www.tni.org\/es\/publicacion\/precariedad-poder-y-democracia#7\"><strong>7<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">La evoluci\u00f3n de un mercado laboral globalizado en las \u00faltimas d\u00e9cadas ha contribuido al predominio del empleo ocasional y cada vez m\u00e1s informal, al mismo tiempo que las prestaciones del Estado del bienestar se han recortado de manera importante<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Nunca toma vacaciones. Nunca pide aumento de sueldo. Si no hay trabajo, no te cuesta nada<\/strong>. (Cuando el trabajo escasea, la despides.) Nunca se resfr\u00eda ni tiene hernia de disco ni dolor de muelas. (\u00a1Al menos en horario de trabajo!) Nunca genera impuestos por desempleo ni seguridad social. (\u00a1Y tampoco el consiguiente papeleo!) Nunca hay que pagar prestaciones complementarias. (Suman hasta el 30% de cada d\u00f3lar en n\u00f3mina.) Siempre complace. (Si nuestra <em>Kelly Girl<\/em> no te funciona, no pagas. Estamos as\u00ed de seguros de nuestras chicas<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;..<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;..<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">El soci\u00f3logo Zygmunt Bauman capta <strong>este nuevo mundo en el que se individualiza la culpa por la inseguridad social:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8230;..<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Si las personas caen enfermas, es porque no siguen un r\u00e9gimen de salud con suficiente resoluci\u00f3n. Si siguen en paro, <strong>es porque no han adquirido las herramientas para pasar una entrevista, porque no se han esforzado en buscar empleo<\/strong> o simplemente porque no quieren trabajar. Si no conf\u00edan en sus perspectivas de trabajo y se angustian por el futuro, es porque no cultivan la amistad y las influencias, y no han aprendido a ser elocuentes y causar buena impresi\u00f3n en las dem\u00e1s personas. Los riesgos y las contradicciones se siguen produciendo de manera social: lo que se individualiza es el deber y la necesidad para gestionarlos<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">,,,,,,,,<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">,,,,,,,<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Con las nuevas formas de individualizaci\u00f3n y el cierre de posibles espacios de organizaci\u00f3n y lucha colectivas, las formas convencionales de reuni\u00f3n se han constre\u00f1ido y las personas se han organizado fuera de la pol\u00edtica electoral, los sindicatos y las representaciones de inter\u00e9s tradicionales<\/strong>. No hay <em>lobbies<\/em> ni formas de representaci\u00f3n para las personas precarias.<a href=\"https:\/\/www.tni.org\/es\/publicacion\/precariedad-poder-y-democracia#17\"><strong>17<\/strong><\/a> La precariedad, por tanto, se ha convertido no solo en una forma de gobernanza, sino que tambi\u00e9n ha precarizado la propia resistencia, ya que limita la solidaridad y las visiones colectivas, lo que invalida la democracia<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;..<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;&#8230;&#8230;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Frente a la fragmentaci\u00f3n y la dispersi\u00f3n, lo que se requiere es una perspectiva que empiece con la conexi\u00f3n de las personas entre s\u00ed<\/strong>. Esto solo ser\u00e1 posible cuando la precarizaci\u00f3n no se entienda \u00fanicamente en t\u00e9rminos de amenaza, carencia, coacci\u00f3n o temor; ser\u00e1 posible cuando \u201cse tenga en consideraci\u00f3n al conjunto de las personas precarias y cuando las actuales funciones que buscan la dominaci\u00f3n y las experiencias subjetivas de precarizaci\u00f3n sean el inicio de luchas pol\u00edticas\u201d.<a href=\"https:\/\/www.tni.org\/es\/publicacion\/precariedad-poder-y-democracia#20\"><strong>20<\/strong><\/a> De esta manera, la precarizaci\u00f3n podr\u00eda abrir nuevas posibilidades de resistencia y transformaci\u00f3n<\/span><\/p>\n<p>,,,,,,,,,,,,,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tweet,,,,,,,,,,,,,,,, Precariedad, poder y democracia ,,,,,,,,,, Estado del poder 2016 &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 25 Abril 2016 \u00a0 &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 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