{"id":50560,"date":"2022-02-05T11:38:11","date_gmt":"2022-02-05T09:38:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=50560"},"modified":"2022-02-05T11:38:46","modified_gmt":"2022-02-05T09:38:46","slug":"maria-faustina-kowalska-lo-esencial-del-culto-a-la-divina-misericordia5222","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=50560","title":{"rendered":"Mar\u00eda Faustina Kowalska.Lo esencial del Culto a la Divina Misericordia,5,2,22"},"content":{"rendered":"

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Mar\u00eda Faustina Kowalska<\/h3>\n

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Lo esencial del Culto a la Divina Misericordia<\/strong><\/span><\/p>\n

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Inicialmente, la devoci\u00f3n a la Divina Misericordia fue difundida siguiendo el modelo de las dem\u00e1s devociones, entre cuyas formas las m\u00e1s populares eran las letan\u00edas, las coronillas y las novenas. As\u00ed pues, el beato Miguel Sopo\u0107ko, confesor de Sor Faustina en Vilna, populariz\u00f3 esta devoci\u00f3n siguiendo esas formas. En cambio, quien le dio un fundamento teol\u00f3gico a la devoci\u00f3n, seg\u00fan las formas transmitidas por Sor Faustina, fue el Padre Prof. Ignacy R\u00f3\u017cycki; esta tarea, la llevo a cabo para satisfacer las exigencias del proceso de beatificaci\u00f3n de la Ap\u00f3stol de la Divina Misericordia, por lo cual realiz\u00f3 el an\u00e1lisis completo de su Diario<\/em>. El an\u00e1lisis muestra que la esencia de esta devoci\u00f3n es la actitud de confianza hacia Dios, que es la actitud b\u00edblica de la fe, abandono en Dios que en la pr\u00e1ctica significa el cumplimiento de su voluntad contenida en los mandamientos, las obligaciones de estado, las bienaventuranzas, los consejos evang\u00e9licos, y tambi\u00e9n en las inspiraciones de Esp\u00edritu Santo que cada cual va discerniendo en su vida cotidiana. La segunda condici\u00f3n relevante de esta devoci\u00f3n es la actitud de misericordia hacia el pr\u00f3jimo, que es lo que hace que la devoci\u00f3n a la Divina Misericordia no sea tan s\u00f3lo una devoci\u00f3n, sino que exige la formaci\u00f3n personal seg\u00fan la actitud evang\u00e9lica del amor activo hacia los dem\u00e1s. S\u00f3lo sobre la base de este fundamento que consta de la confianza en Dios y de una actitud de misericordia hacia el pr\u00f3jimo, se pueden desarrollar las nuevas formas de culto que Jesucristo trasmiti\u00f3 a Sor Faustina. Entre ellas se encuentran: la imagen de Jes\u00fas Misericordioso, con la inscripci\u00f3n: Jes\u00fas en Ti conf\u00edo<\/em>, la Fiesta de la Misericordia, que se celebra el primer domingo despu\u00e9s de Pascua, la Coronilla de la Divina Misericordia, la Hora de la Misericordia y la propagaci\u00f3n de la devoci\u00f3n a la Misericordia mediante su difusi\u00f3n. El criterio que distingue las nuevas formas de culto de las dem\u00e1s oraciones que fueron anotadas en el Diario<\/em> de Sor Faustina son las promesas que Jesucristo ofreci\u00f3 a todos aquellos que las practiquen; por lo tanto, las promesas no s\u00f3lo estaban destinadas a Sor Faustina, como en el caso de la jaculatoria \u201cOh, Sangre y Agua\u201d o la Novena a la Divina Misericordia. La condici\u00f3n necesaria para poder aprovecharse de estas grandes promesas es la pr\u00e1ctica de dichas formas de culto conforme a la esencia de esta devoci\u00f3n, es decir, en una actitud de confianza hacia Dios y de misericordia hacia el pr\u00f3jimo.<\/span><\/p>\n

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La confianza<\/strong><\/span><\/p>\n

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La esencia de la devoci\u00f3n es la actitud de confianza en Dios, cuya fuente y motivo es la misericordia de Dios revelada en la obra de la Creaci\u00f3n, la Redenci\u00f3n y la gloria. Ese amor misericordioso de Dios, que todo lo ha llamado a la existencia y que mantiene toda la creaci\u00f3n en existencia, que tambi\u00e9n se inclina sobre toda miseria humana, que permite al hombre participar en la vida de Dios ya aqu\u00ed en la tierra y en la otra vida a lo largo de toda la eternidad, deber\u00eda ser la raz\u00f3n y la motivaci\u00f3n para tener una confianza absoluta. La confianza es la primera respuesta del hombre al amor misericordioso de Dios, que es un amor precedente, es decir, que se anticipa; la confianza es el \u00fanico recipiente para tomar la gracia de Dios de su fuente. Las gracias de Mi misericordia se toman con un solo recipiente y \u00e9ste es la confianza. Cuanto mas conf\u00ede un alma, tanto m\u00e1s recibir\u00e1. Las almas que conf\u00edan sin l\u00edmites son Mi gran consuelo, porque en tales almas vierto todos los tesoros de Mis gracias. Me alegro de que pidan mucho, porque Mi deseo es dar mucho, much\u00edsimo. Me pongo triste, en cambio, si las almas piden poco, estrechan sus corazones<\/em> (Diario, 1578).<\/span><\/p>\n

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En los escritos de Sor Faustina, la confianza no es una de las virtudes entre otras, sino la actitud integral que el hombre debe tener hacia Dios como Padre rico en misericordia. Est\u00e1 condicionada por las virtudes teologales: fe, esperanza y amor, y las morales: humildad y contrici\u00f3n, sin las cuales es imposible confiar en Dios, porque no se puede confiar en alguien a quien no se conoce, con quien no se cuenta, a quien no se ama. Tampoco se puede confiar, si al mismo tiempo uno no conoce sus propias debilidades y no reconoce el mal que ha cometido en su propia vida. La confianza no es, pues, ni un sentimiento piadoso, ni una aceptaci\u00f3n intelectual de las verdades de la fe, sino una actitud enraizada en la voluntad del hombre y que se expresa por el cumplimiento de la voluntad de Dios, contenida en los mandamientos, las obligaciones de estado o en las inspiraciones del Esp\u00edritu Santo que cada cual va discerniendo en su vida cotidiana. El hombre que va conociendo y descubriendo el misterio de la Divina Misericordia y que conf\u00eda en Dios sabe bien que la voluntad de Dios tiene como \u00fanico objetivo el bien, busca sola y exclusivamente el bien del hombre, por eso la recibe con amor, es decir, como un regalo de Dios y por eso procura cumplirla en su vida.<\/span><\/p>\n

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La confianza constituye la esencia misma de la devoci\u00f3n a la Divina Misericordia, sin la cual esta devoci\u00f3n no existe, porque la expresi\u00f3n primordial de la alabanza a la Divina Misericordia es el acto de confianza. Alabar la Divina Misericordia es, en primer lugar confiar, y despu\u00e9s llevar a la pr\u00e1ctica las diversas formas de culto. Adem\u00e1s, Jes\u00fas vincul\u00f3 la promesa de otorgar todas las gracias y bendiciones temporales con la confianza en la Misericordia, es decir que la confianza es la condici\u00f3n para poder recibirlas. Deseo conceder gracias<\/em> inimaginables<\/em> \u2013 le dec\u00eda Jes\u00fas a Sor Faustina \u2013 a las almas que conf\u00edan en Mi misericordia<\/em> (Diario 687). Antes el cielo y la tierra se vuelven a la nada, que Mi misericordia deje de abrazar a un alma confiada<\/em> (Diario 1777). Si el hombre se acerca con confianza a la fuente de la Divina Misericordia, el pecador ser\u00e1 justificado, y el justo ser\u00e1 confirmado en el bien (Cf. Diario 1520). Al que haya depositado su confianza en Mi misericordia <\/em>\u2013 prometi\u00f3 Jesucristo \u2013 en la hora de la muerte le colmar\u00e9 el alma con Mi paz divina<\/em> (Cf. Diario 1520). Incluso cuando la persona en cuesti\u00f3n no practicase formas concretas del culto de la Divina Misericordia.<\/span><\/p>\n

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Actitud de misericordia hacia los dem\u00e1s<\/strong><\/span><\/p>\n

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Otro elemento imprescindible en la pr\u00e1ctica de la devoci\u00f3n a la Divina Misericordia es la actitud de misericordia hacia los dem\u00e1s. Jesucristo le dijo a Sor Faustina, y a trav\u00e9s de ella a todo cristiano: Exijo de ti obras de misericordia que deben surgir del amor hacia Mi Debes mostrar misericordia al pr\u00f3jimo siempre y en todas partes. No puedes dejar de hacerlo ni excusarte ni justificarte<\/em> (Diario 742). De ese modo record\u00f3 una obligaci\u00f3n cristiana b\u00e1sica, se\u00f1alando al mismo tiempo las maneras de llevarlo a cabo: la primera es la acci\u00f3n, la segunda la palabra, la tercera consiste en la oraci\u00f3n. En este punto debemos llamar la atenci\u00f3n sobre la intenci\u00f3n con la que se deben llevar a cabo los obras de misericordia: se deben cumplir por amor a Jesucristo<\/em>, que se identifica con cada hombre, porque \u2013 como dijo \u2013 En verdad les digo que, cuando lo hicieron con alguno de los m\u00e1s peque\u00f1os de estos mis hermanos, me lo hicieron a m\u00ed<\/em> (Mt 25,40).<\/span><\/p>\n

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