{"id":40608,"date":"2017-11-29T16:46:41","date_gmt":"2017-11-29T14:46:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=40608"},"modified":"2017-11-30T13:53:15","modified_gmt":"2017-11-30T11:53:15","slug":"discurso-del-papa-en-el-encuentro-con-el-consejo-supremo-budista-en-myanmar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=40608","title":{"rendered":"Discurso del Papa en el Encuentro con el Consejo Supremo budista en Myanmar"},"content":{"rendered":"

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Discurso del Papa en el Encuentro con el Consejo Supremo budista en Myanmar<\/strong><\/span><\/p>\n

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VATICANO, 29 Nov. 17 \/ 05:34 am (ACI<\/a><\/strong>).- El Papa Francisco celebr\u00f3 un encuentro con el Consejo Supremo Sangha budista de Myanmar en el templo m\u00e1s venerado de Asia sur-oriental en la Ciudad birmana de Yang\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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En el Kaba Aye Center, fue recibido por\u00a0 el ministro para los Asuntos Religiosos y e Cultura, as\u00ed como el Presidente del Comit\u00e9 Sangha.<\/span><\/p>\n

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El Pont\u00edfice subray\u00f3 que \u201clas heridas causadas por los conflictos, la pobreza y la opresi\u00f3n persisten, y crean nuevas divisiones, aunque la sociedad haya alcanzado un gran progreso tecnol\u00f3gico y las personas en el mundo sean cada vez m\u00e1s conscientes de que comparten la misma naturaleza humana y el mismo destino\u201d.<\/span><\/p>\n

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A continuaci\u00f3n, el texto completo del discurso:<\/span><\/p>\n

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Es una gran alegr\u00eda para m\u00ed estar hoy con vosotros. Agradezco al Ven. Bhaddanta Kumarabhivamsa, Presidente del Comit\u00e9 de Estado Sangha Maha Nayaka, por sus palabras de bienvenida y por el esfuerzo realizado para organizar mi visita hoy aqu\u00ed. Los saludo a todos, y agradezco de modo particular la presencia de Su Excelencia Thura Aung Ko, Ministro para los Asuntos Religiosos y la Cultura.<\/span><\/p>\n

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Nuestro encuentro es una ocasi\u00f3n importante para renovar y reforzar los lazos de amistad y de respeto que unen a los budistas y a los cat\u00f3licos. Es tambi\u00e9n una oportunidad para reafirmar nuestro compromiso por la paz, el respeto de la dignidad humana y la justicia para todos los hombres y mujeres. No s\u00f3lo en Myanmar, sino tambi\u00e9n en todo el mundo, las personas necesitan que los l\u00edderes religiosos den este testimonio com\u00fan<\/strong>. Porque, cuando nosotros hablamos con una sola voz, afirmando el valor perenne de la justicia, de la paz y de la dignidad fundamental de todo ser humano, ofrecemos una palabra de esperanza. Ayudamos a los budistas, a los cat\u00f3licos y a todos a luchar por alcanzar una mayor armon\u00eda en sus comunidades.<\/span><\/p>\n

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En todas las \u00e9pocas, la humanidad ha experimentado injusticias, momentos de conflicto y desigualdades entre las personas. En nuestro tiempo, estas dificultades parecen ser particularmente graves. Las heridas causadas por los conflictos, la pobreza y la opresi\u00f3n persisten, y crean nuevas divisiones, aunque la sociedad haya alcanzado un gran progreso tecnol\u00f3gico y las personas en el mundo sean cada vez m\u00e1s conscientes de que comparten la misma naturaleza humana y el mismo destino. Frente a estos desaf\u00edos, jam\u00e1s debemos resignarnos. Sobre las bases de nuestras respectivas tradiciones espirituales, sabemos que existe un camino que nos permite avanzar, que lleva a la curaci\u00f3n, a la mutua comprensi\u00f3n y al respeto. Un camino basado en la compasi\u00f3n y en el amor.<\/span><\/p>\n

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Manifiesto mi estima a todos los que en Myanmar viven seg\u00fan las tradiciones religiosas del Budismo. A trav\u00e9s de las ense\u00f1anzas de Buda, y el testimonio elocuente de muchos monjes y monjas, la gente de esta tierra ha sido formada en los valores de la paciencia, de la tolerancia y del respeto por la vida<\/a>, as\u00ed como en una espiritualidad atenta y profundamente respetuosa de nuestro medio ambiente.<\/strong> Como sabemos, estos valores son esenciales para un desarrollo integral de la sociedad, a partir de la familia<\/a>, que es la unidad m\u00e1s peque\u00f1a pero m\u00e1s esencial, para luego extenderse a la red de relaciones que nos ponen en estrecha conexi\u00f3n \u2014relaciones enraizadas en la cultura, en la pertenencia \u00e9tnica y nacional, pero en definitiva enraizadas en la pertenencia a la misma naturaleza humana. En una aut\u00e9ntica cultura del encuentro, estos valores fortalecen a nuestras comunidades y las ayudan para que puedan iluminar al conjunto de la sociedad con esa luz tan necesaria.<\/span><\/p>\n

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El gran desaf\u00edo de nuestros d\u00edas es el de ayudar a las personas a que se abran a la trascendencia. A que sean capaces de mirar en su interior y de conocerse a s\u00ed mismas de manera que puedan reconocer la interconexi\u00f3n rec\u00edproca con los dem\u00e1s. Darse cuenta de que no podemos permanecer aislados los unos de los otros. Si debemos estar unidos, como es nuestro prop\u00f3sito, es necesario superar todas las formas de incomprensi\u00f3n, de intolerancia, de prejuicio y de odio. \u00bfC\u00f3mo podemos hacerlo? Las palabras de Buda nos ofrecen a todos una gu\u00eda: \u00abConquista al hombre airado mediante el amor; conquista al hombre de mala voluntad mediante la bondad; conquista al avaro mediante la generosidad; conquista al mentiroso mediante la verdad\u00bb (Dhammapada, XVII, 223<\/strong>). Son sentimientos parecidos a los que se expresan en la oraci\u00f3n atribuida a san Francisco de As\u00eds: \u00abSe\u00f1or, hazme instrumento de tu paz. Que donde hay odio, yo ponga el amor. Que donde hay ofensa, yo ponga el perd\u00f3n [\u2026]. Que donde hay tinieblas, yo ponga la luz. Que donde hay tristeza, yo ponga la alegr\u00eda\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Que esta sabidur\u00eda siga animando todos los esfuerzos que se realizan para promover la paciencia y la comprensi\u00f3n, y para curar las heridas de los conflictos que a lo largo de los a\u00f1os han dividido a personas de distintas culturas, etnias y convicciones religiosas. Estos esfuerzos no son s\u00f3lo prerrogativas de los l\u00edderes religiosos, ni competencia exclusiva del Estado. Al contrario, la sociedad en su conjunto, todos aquellos que viven en la comunidad, son los que deben compartir la tarea de superar el conflicto y la injusticia. Sin embargo, los l\u00edderes civiles y religiosos tienen la responsabilidad propia de garantizar que cada voz sea escuchada, de forma que se puedan comprender con claridad y confrontar en un esp\u00edritu de imparcialidad y de rec\u00edproca solidaridad los desaf\u00edos y las necesidades del momento presente. Felicito al Panglong Peace Conference por el trabajo que est\u00e1 desarrollando en este \u00e1mbito, y ruego para que los que gu\u00edan este esfuerzo puedan seguir promoviendo una mayor participaci\u00f3n de todos los que viven en Myanmar. Esto ayudar\u00e1 al compromiso de avanzar en la paz, la seguridad y una prosperidad que incluya a todos.<\/span><\/p>\n

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Ciertamente, para que estos esfuerzos produzcan frutos duraderos, se necesitar\u00e1 una mayor cooperaci\u00f3n entre los l\u00edderes religiosos. A este respecto, deseo que sep\u00e1is que la Iglesia<\/a> Cat\u00f3lica es un interlocutor disponible. Los momentos de encuentro y de di\u00e1logo entre los l\u00edderes religiosos demuestran que son un factor importante en la promoci\u00f3n de la justicia y de la paz en Myanmar. S\u00e9 que el pasado mes de abril la Conferencia de los Obispos Cat\u00f3licos ha organizado un encuentro de dos d\u00edas sobre la paz, en el que han participado los l\u00edderes de las diferentes comunidades religiosas, junto a embajadores y representantes de agencias no gubernamentales. Estos encuentros son esenciales para profundizar en el conocimiento rec\u00edproco y afirmar los lazos que nos unen y nuestro destino com\u00fan. La justicia aut\u00e9ntica y la paz consolidada se alcanzan s\u00f3lo cuando est\u00e1n garantizadas para todos.<\/span><\/p>\n

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Queridos amigos, que los budistas y los cat\u00f3licos caminemos juntos a lo largo de este sendero de curaci\u00f3n, y trabajemos hombro con hombro por el bien de cada uno de los habitantes de esta tierra. En las Escrituras Cristianas, el ap\u00f3stol Pablo anima a sus oyentes a alegrarse con los que est\u00e1n alegres, y a llorar con los que lloran (cf. Rm 12,15), llevando con humildad los unos las cargas de los otros (cf. Ga 6,2). En nombre de mis hermanos y hermanas cat\u00f3licos, expreso nuestra disponibilidad para seguir caminando con vosotros y sembrar semillas de paz y de curaci\u00f3n, de compasi\u00f3n y de esperanza en esta tierra.<\/span><\/p>\n

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Os doy las gracias nuevamente por haberme invitado a estar hoy aqu\u00ed con vosotros. Invoco sobre todos la bendici\u00f3n divina de la alegr\u00eda y de la paz.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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