{"id":11918,"date":"2011-08-24T18:19:00","date_gmt":"2011-08-24T16:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=11918"},"modified":"2011-08-24T18:19:00","modified_gmt":"2011-08-24T16:19:00","slug":"la-geopolitica-de-la-biodiversidad-the-geopolitics-of-biodiversity","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=11918","title":{"rendered":"La Geopol\u00edtica de la Biodiversidad.The Geopolitics of Biodiversity."},"content":{"rendered":"

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La Geopol\u00edtica de la Biodiversidad<\/span><\/strong><\/p>\n

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Vamos a la tertulia del University College<\/span><\/p>\n

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Etnopaisaje.com<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Interviene el moderador<\/em><\/strong>: Vamos\u00a0 comentar el articulo de Enrique Leff, sobre \u201cLa Geopol\u00edtica de la Biodiversidad y el Desarrollo Sustentable<\/strong>\u201d, donde se afronta la biodiversidad, en \u00a0un sentido m\u00e1s amplio que la simple protecci\u00f3n de las especies. Proteger la biodiversidad es proteger los h\u00e1bitats y ecosistemas m\u00e1s importantes que dispone hoy la tierra donde se encuentran las reservas gen\u00e9ticas indispensables para la continuidad de la vida de los seres humanos en el planeta. Por lo tanto nos hace ver Enrique Leeff, que el Convenio de diversidad Bi\u00f3logica (CBD) aprobado en la cumbre de RIO en el 92, no es una resoluci\u00f3n que afecte solo a los verdes y ecologistas amantes de la naturaleza sino a todos los seres vivos ya que est\u00e1n en juego nuestra alimentaci\u00f3n y salud.<\/em><\/span><\/p>\n

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<\/span>Involved<\/span><\/strong> the moderator<\/strong>: We comment on Enrique Leff’s article on \u00abThe Geopolitics of Biodiversity and Sustainable Development\u00bb, where biodiversity faces in a broader sense than simply protection of species. Protecting biodiversity is to protect important habitats and ecosystems that now has the land where genetic reserves are essential to the continuation of the life of humans on the planet. Therefore Leeff Enrique shows us that the Convention on Biological Diversity (CBD) adopted at the Rio summit 92, is not a resolution to affect only the Greens and environmentalists who love nature but to all living beings . It is important to our diet and health..<\/span><\/em><\/p>\n


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La Geopol\u00edtica de la Biodiversidad y el Desarrollo Sustentable:<\/span><\/p>\n

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economizaci\u00f3n del mundo, racionalidad ambiental y reapropiaci\u00f3n social de la naturaleza. <\/strong><\/span><\/p>\n

Enrique Leff*<\/sup><\/span><\/p>\n

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Vamos a poner algunas de sus frases a modo de resumen<\/span><\/strong><\/p>\n

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La biodiversi<\/strong>dad aparece no s\u00f3lo como una multiplicidad de formas de vida, sino como zonas de reservas de naturaleza \u2013territorios y h\u00e1bitat de esa diversidad biol\u00f3gica y cultural\u2013, que hoy est\u00e1n siendo valorizados por su riqueza gen\u00e9tica, sus recursos ecotur\u00edsticos y su funci\u00f3n como colectores de carbono<\/strong><\/span><\/p>\n

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La biodiversidad se ha revelado como un enorme banco de recursos gen\u00e9ticos que son la materia prima de los grandes consorcios de las industrias farmac\u00e9uticas y de alimentos<\/strong>, cuyo valor econ\u00f3mico supera ya el de los consorcios petroleros.<\/span><\/p>\n

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Esta nueva geopol\u00edtica de la sustentabilidad se configura en el contexto de una globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica que, al tiempo que lleva a la desnaturalizaci\u00f3n de la naturaleza, promueve con el discurso del desarrollo sostenible una estrategia de apropiaci\u00f3n que busca \u201cnaturalizar\u201d la mercantilizaci\u00f3n de la naturaleza. En esa perversi\u00f3n de \u201clo natural\u201d se juegan las controversias entre la economizaci\u00f3n de la naturaleza y la ecologizaci\u00f3n de la econom\u00eda.<\/strong><\/span><\/p>\n

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En el nuevo discurso sobre la biodiversidad y del desarrollo sustentable-sostenible, los conceptos de territorio, de autonom\u00eda y de cultura se han convertido en conceptos pol\u00edticos que cuestionan los derechos del ser<\/strong> y las formas de apropiaci\u00f3n productiva de la naturaleza<\/span><\/p>\n

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Ante la complejidad ambiental (Leff et al., 2000), las pol\u00edticas de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mico-ecol\u00f3gica ponen de manifiesto la impotencia del conocimiento<\/strong> para comprender y solucionar los problemas que han generado sus formas de conocimiento del mundo; el discurso del crecimiento sostenible levanta una cortina de humo que vela las causas reales de la crisis ecol\u00f3gica.<\/strong><\/span><\/p>\n

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A partir de R\u00edo-92<\/strong>, las pol\u00edticas del desarrollo sostenible han promovido y puesto en operaci\u00f3n un nuevo marco legal internacional, basado en un conjunto de acuerdos multilaterales ambientales (AMAs)<\/strong>, que incluyen una serie de instrumentos jur\u00eddicos que buscan establecer normas a los agentes econ\u00f3micos y sociales para limitar y revertir los impactos de los procesos econ\u00f3micos y tecnol\u00f3gicos sobre el ambiente.<\/span><\/p>\n

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Los AMAs incluyen los Convenios de Cambio Clim\u00e1tico y Diversidad Biol\u00f3gica, la Convenci\u00f3n de las Naciones Unidas de Lucha contra la Desertificaci\u00f3n y la Sequ\u00eda, y los protocolos de Cartagena sobre Bioseguridad, de Kyoto sobre Cambio Clim\u00e1tico y de Estocolmo sobre Contaminantes Org\u00e1nicos Persistentes.<\/span><\/p>\n

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los Acuerdos sobre Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (ADPIC) buscan legitimar y legalizar los derechos de las empresas por encima de las provisiones a los derechos de ind\u00edgenas, campesinos y agricultores en la CDB<\/strong> y el Tratado Internacional sobre Recursos Gen\u00e9ticos para la Alimentaci\u00f3n y la Agricultura.<\/span><\/p>\n

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Entre esos instrumentos, quiz\u00e1 los m\u00e1s controvertidos han sido los convenios de cambio clim\u00e1tico y de diversidad biol\u00f3gica \u2013y sus respectivos protocolos\u2013 por sus implicaciones globales y <\/strong>la diversidad de intereses y conflictos que se dirimen en su interior, poniendo de manifiesto las dificultades para internalizar los costos ecol\u00f3gicos y amalgamar las pol\u00edticas econ\u00f3micas y ambientales<\/span><\/p>\n

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Al poner \u00e9nfasis sobre la comercializaci\u00f3n de derechos de emisiones, el protocolo de Kyoto <\/strong>ofrece un salvoconducto a los pa\u00edses del Norte, quienes en vez de reducir sus emisiones de CO2 <\/sub>y de gases de efecto invernadero, las compensan transfiriendo sus costos a pa\u00edses (como los de la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica) <\/strong>que se encuentran por debajo de sus cuotas y que incluso por su situaci\u00f3n econ\u00f3mica no estar\u00edan en condiciones de incrementar sus emisiones.<\/span><\/p>\n

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Frente al proceso de globalizaci\u00f3n regido por la racionalidad econ\u00f3mica y las leyes del mercado, y junto con los movimientos \u201cglobalif\u00f3bicos\u201d, est\u00e1 emergiendo una pol\u00edtica del lugar, del espacio y del tiempo<\/strong> (Leff, 2001c) movilizada por los nuevos derechos a la identidad cultural de los pueblos (CNDH, 1999; Sandoval y Garc\u00eda, 1999), legitimando reglas m\u00e1s plurales y democr\u00e1ticas de convivencia social<\/span><\/p>\n

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La reafirmaci\u00f3n de la identidad es tambi\u00e9n la manifestaci\u00f3n de lo real y de lo verdadero<\/strong> frente a la l\u00f3gica econ\u00f3mica<\/strong> que se ha constituido en el m\u00e1s alto grado de racionalidad del ser humano, ignorando a la naturaleza y a la cultura, generando un proceso de degradaci\u00f3n socioambiental que afecta las condiciones de sustentabilidad y el sentido de la existencia humana<\/strong><\/span><\/p>\n

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El territorio es el <\/strong>locus <\/strong>de las demandas y los reclamos de la gente para reconstruir sus mundos de vida.<\/strong> El nivel local es donde se forjan las identidades culturales, donde se expresan como una valorizaci\u00f3n social de los recursos econ\u00f3micos y como estrategias para la reapropiaci\u00f3n de la naturaleza<\/span><\/p>\n

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El <\/strong>territorio <\/strong>es el lugar donde<\/strong> la sustentabilidad se enra\u00edza en bases ecol\u00f3gicas e identidades culturales. Es el espacio social donde los actores sociales ejercen su poder para controlar la degradaci\u00f3n ambiental<\/strong> y para movilizar potenciales ambientales en proyectos autogestionarios generados para satisfacer necesidades, aspiraciones y deseos de los pueblos, que la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica no puede cumplir<\/strong><\/span><\/p>\n

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Una nueva pol\u00edtica del lugar y de la diferencia est\u00e1 siendo construida<\/strong> a partir del sentido del tiempo en las luchas actuales por la identidad, por la autonom\u00eda y por el territorio. Lo que subyace al clamor por el reconocimiento de los derechos a la supervivencia<\/strong>, a la diversidad cultural y la calidad de vida de los pueblos, es una pol\u00edtica del ser; es una pol\u00edtica del devenir y la transformaci\u00f3n, que valoriza el significado de la utop\u00eda como el derecho de cada individuo y cada comunidad para forjar su propio futuro<\/span><\/p>\n

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Esto lleva a repensar el sentido mismo de la geopol\u00edtica.<\/span><\/strong><\/p>\n

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De esta manera, las poblaciones ind\u00edgenas est\u00e1n afirmando sus derechos culturales para recuperar el control sobre su territorio como un espacio ecol\u00f3gico, productivo y cultural para reapropiarse un patrimonio de recursos naturales y significados culturales<\/span><\/strong><\/p>\n

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La geopol\u00edtica de la globalizaci\u00f3n se ha centrado en las falsas virtudes del mercado y de la capacidad empresarial para guiar y alcanzar los objetivos del desarrollo sostenible<\/span><\/strong><\/p>\n


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Interviene uno de los contertulios<\/strong>: a mi parece muy bien que <\/em>Enrique Leff, \u00a0ponga mucha \u00e9nfasis en el concepto de territorio \u00a0como <\/em> el espacio social donde los actores sociales ejercen su poder para controlar la degradaci\u00f3n ambiental, y donde las poblaciones ind\u00edgenas est\u00e1n afirmando sus derechos culturales para recuperar el control sobre su territorio como un espacio ecol\u00f3gico, productivo y cultural<\/em><\/span><\/p>\n

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Le interrumpe otro<\/strong>: a mi me ha llamado mucho la atenci\u00f3n la frase en que dice: En esa perversi\u00f3n de \u201clo natural\u201d se juegan las controversias entre la economizaci\u00f3n de la naturaleza y la ecologizaci\u00f3n de la econom\u00eda<\/strong>. No deja de ser sorprendente que sobre la comercializaci\u00f3n de derechos de emisiones (CO2<\/sub>), en vez de reducirlas, las compensan transfiriendo sus costos a pa\u00edses (como los de la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica).<\/em><\/span><\/p>\n

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