{"id":10086,"date":"2010-12-27T12:42:28","date_gmt":"2010-12-27T10:42:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=10086"},"modified":"2010-12-27T12:43:50","modified_gmt":"2010-12-27T10:43:50","slug":"la-reislamizacion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.floracantabrica.com\/?p=10086","title":{"rendered":"La reislamizaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/twitter.com\/share?url=http%3A%2F%2Fwww.floracantabrica.com%2F%3Fp%3D10086&amp;count=none&amp;lang=es&amp;via=lorencincoreses&amp;related=Mujerverdosa&amp;text=La reislamizaci\u00f3n. - Flora Cant\u00e1brica\" class=\"twitter-share-button\">Tweet<\/a><\/p><p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">La reislamizaci\u00f3n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Vamos a la tertulia del\u00a0 University \u00a0College<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">El moderador interviene: como consecuencia de la globalizaci\u00f3n y la emigraci\u00f3n ha surgido dentro de los musulmanes un nuevo movimiento conocido por <strong>reislamizaci\u00f3n<\/strong>. El islamismo se diferencia de la <strong>reislamizaci\u00f3n<\/strong> en que mientras el primero estaba preocupado con la creaci\u00f3n de un estado isl\u00e1mico en un territorio dado\u00a0 la reislamizaci\u00f3n actual es una de las hijas de la globalizaci\u00f3n y por ende de la desterritorializaci\u00f3n. Sus l\u00edmites coinciden con los de la aldea global. En el libro del <strong>El Islam de Jos\u00e9 Morales 2001.<\/strong> Comenta \u00a1 <em>Se han intensificado durante los \u00faltimos a\u00f1os la<strong> reislamizaci\u00f3n<\/strong> desde abajo que se manifiesta en el velo de las mujeres ,las mezquitas de barrio etc..Han proliferado los movimientos islamistas que hacen acto de presencia en la d\u00e9cada de los ochenta con la muerte de Sadat (1981),el levantamiento de Hama (Siria 1982) y numerosas acciones violentas realizadas por los Hermanos musulmanes \u00a0y del Islamismo radical \u00a1<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Aparece el primero:\u00a0 nos dice la periodista ialiana\u00a0 <strong>Gualina Sgrena, <\/strong>secuestrada en Irak en el 2005 \u00a1\u00a0 <em>En muchos pa\u00edses en los que hac\u00eda tiempo que las mujeres hab\u00edan conseguido librarse del velo, \u00e9ste est\u00e1 reapareciendo con fuerza a golpe de <strong>reislamizaci\u00f3n<\/strong>.<\/em><em> \u00abYo viajo desde hace a\u00f1os a pa\u00edses musulmanes, y te puedo asegurar que hace unos a\u00f1os, en Argel, en Am\u00e1n o en El Cairo hab\u00eda poqu\u00edsimas mujeres con velo, salvo en los barrios populares donde s\u00ed era tradicional. Pero ahora, s\u00f3lo te encuentras mujeres con velo, porque hay en marcha un proceso de <strong>reislamizaci\u00f3n<\/strong> que establece que las mujeres deben de llevar velo, y que si no lo hacen corren grav\u00edsimos riesgos. En Irak antes no hab\u00eda ninguna mujer con velo, ahora todas est\u00e1n con velo, hasta las cristianas, porque sino las matan<\/em><em>\u00ab<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\"><em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0 Los europeos entienden al velo isl\u00e1mico como el velo de las monjas, por lo tanto como signo de renuncia al mundo y menosprecio de lo corp\u00f3reo. El velo es, de acuerdo a la lectura occidental, un signo de devaluaci\u00f3n de la mujer. De este modo, les cuesta aceptar que la mayor\u00eda de las musulmanas en Occidente tenga otra interpretaci\u00f3n del uso del velo, m\u00e1s a\u00fan, que ellas lo lleven precisamente como un acto de autoafirmaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Interviene el segundo: El autor del libro <strong><em>El Islam mundializado, Olivier Roy<\/em> 2003,<\/strong> abre su discurso recordando que la entrada del Islam en el Occidente contempor\u00e1neo no sucedi\u00f3 como un resultado del uso de la fuerza, sino de la inmigraci\u00f3n, es decir, de la dislocaci\u00f3n espacial de los inmigrantes .Esta situaci\u00f3n ha creado una minor\u00eda musulmana dentro de un contexto occidental secular, a veces laico (por ej. Francia). Aunque el mundo isl\u00e1mico las siga considerando sociedades cristianas o, mejor dicho, judeocristianas, las sociedades occidentales son en gran medida post-religiosas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">En lo referente al Islam, lo que se ve con mayor frecuencia, sobretodo en el Oeste, son individuos deseosos de pertenecer a una umma (La <strong><em>umma<\/em><\/strong> (<\/span><a title=\"Idioma \u00e1rabe\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_%C3%A1rabe\"><span style=\"font-size: large;\">\u00e1rabe<\/span><\/a><span style=\"font-size: large;\"> ) o comunidad de creyentes del <\/span><a title=\"Islam\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Islam\"><span style=\"font-size: large;\">islam<\/span><\/a><span style=\"font-size: large;\"> comprende a todos aquellos que profesan la religi\u00f3n isl\u00e1mica, independientemente de su nacionalidad) dentro de la cual ellos se puedan autorrealizar. La \u201cp\u00e9rdida de evidencia social\u201d isl\u00e1mica da lugar a dos fen\u00f3menos: la creaci\u00f3n de una neoetnicidad (el \u201cser musulm\u00e1n\u201d en lugar de ser \u201c\u00e1rabe\u201d, \u201cturco\u201d o \u201cchechenio\u201d) y de la umma virtual (La <strong><em>umma<\/em><\/strong> (<\/span><a title=\"Idioma \u00e1rabe\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_%C3%A1rabe\"><span style=\"font-size: large;\">\u00e1rabe<\/span><\/a><span style=\"font-size: large;\"> ) o comunidad de creyentes del <\/span><a title=\"Islam\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Islam\"><span style=\"font-size: large;\">islam<\/span><\/a><span style=\"font-size: large;\"> comprende a todos aquellos que profesan la religi\u00f3n isl\u00e1mica, independientemente de su nacionalidad).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">La globalizaci\u00f3n del Islam se ve, por un lado, en la individualizaci\u00f3n y desterritorializaci\u00f3n (o dislocaci\u00f3n) de su discurso y, por el otro, en su occidentalizaci\u00f3n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Interviene el tercero. respecto al <strong>occidentalizaci\u00f3n<\/strong> deI lslam la actitud de muchos musulmanes en Oeste, especialmente los <strong>reislamizados<\/strong>, es como un p\u00e9ndulo . Por un lado, ellos se a\u00edslan dentro del seno de las sociedades occidentales y se presentan como diferentes. Ellos se vuelven una <strong>nueva etnia<\/strong> distinta tanto de sus or\u00edgenes ancestrales como de su posici\u00f3n actual: son \u201cmusulmanes,\u201d y no ya magreb\u00edes, turcos, chechenios, indonesios, etc., ni tampoco belgas, holandeses o espa\u00f1oles. Por el otro lado, ellos adoptan las formas que dichas sociedades conocen. Se comparan a las iglesias y piden que se les den los mismos derechos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\">\u00a0&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\">&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\"><a href=\"http:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/image00270.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-10088\" title=\"image002\" src=\"http:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/image00270.jpg\" alt=\"image002\" width=\"567\" height=\"417\" srcset=\"http:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/image00270.jpg 567w, http:\/\/www.floracantabrica.com\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/image00270-300x220.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/a><\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\">&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\"><strong>Anacyclus alboranensis.\u00a0 Flora of the Spain<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\"><strong>\u00a0&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tweet\u00a0 \u00a0 &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. La reislamizaci\u00f3n \u00a0 Vamos a la tertulia del\u00a0 University \u00a0College \u00a0 El moderador interviene: como consecuencia de la globalizaci\u00f3n y la emigraci\u00f3n ha surgido dentro de los musulmanes un nuevo movimiento conocido por reislamizaci\u00f3n. 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